赵朴老逝世周年感怀二首

伟哉朴老，夙种慧根。宗教领袖，一代伟人。爱国爱教，社会适应。庄严国土，利乐有情。人间佛教，内外响应。自身建设，全国遵行。后继僧才，学院培训。北京法音，金陵刻经。弘法护教，身体力行。大愿大行，菩萨化身。教徒典范，音容犹存。福慧双全，人天钦敬。舍报安祥，位登上品。华开见佛，果满功成。乘愿再来，普渡众生。为赵朴初居士所作赞偈@茗山     

恭迎江总书记驾临视察（四首）

一清秋古寺映霞光，钟鼓和鸣柏子香。盛事千年彪释史，汉唐风雅亦难当。二堂中满座尽高贤，衲子从容说佛缘。话到深层时点拨，交溶水乳密无间。三十年宵旰十年忙，瓦砾堆中建道场。此日楼台迎圣泽，每多雅誉感惭惶。四席前聆教寸心倾，无限关怀爱国情。四海惊涛凭舵手，运筹致胜重犹轻。恭迎江总书记驾临视察(四首)@净慧     

由辽金元佛教引发的一点感想

(2012年5月19日)尊敬的各位专家、学者:欢迎大家参加"第二届河北禅宗文化论坛"!这次大会的主题是辽金元时期的华北佛教,在这里我谈一点由辽金元佛教所引发的感想,请各位专家、学者指正。辽、金、元分别是由我国少数民族契丹族、女真族、蒙古族建立的政权,这期间的北宋和南宋则是     

关于深入揭批“法轮功”的谈话

一、从佛教角度如何看待"法轮功"痴迷者的自焚事件？　　"法轮功"邪教组织的罪行已经大白于天下。由李洪志唆使的自焚事件,真是惨绝人寰。李洪志的这种倒行逆施的罪恶行为,激起了全国人民的极大愤慨,同时也遭到全世界一切有良知心、有正义感的人们的同声谴责。我们佛教界对"法轮功"邪教一贯坚持严肃的批判态度,严厉谴责其违背良心、违背道德、触犯法律的种种罪恶行径。　　佛教是宣扬慈悲、实践慈悲的宗教,认为人身难得,要珍惜生命。一个佛弟子如果不珍惜生命,并导致轻生自残,不仅没有任何功德,更不可能"圆满",而且从根上破犯了佛…     

迈开步伐走向未来——《法音》200期感怀二三事

《法音》诞生200期了,论年头,从1981年创刊,到今年也整整21年,在当今如林的佛教期刊中它也称得上是"长者"了。　　在纪念《法音》200期的时候,我特别不能忘怀的是《法音》的创办人——赵朴初老居士生前对这本刊物的呵护、关怀和指导。朴老从《法音》创办开始,直到卧病不起的20年中,他一直都在关心《法音》的成长和发展。我记得在朴老身体尚健时,每期《法音》出版了,总是先送给他老人家过目,在那几年中,除了编辑人员,朴老就是这本刊物每期的第一位读者。朴老每看完新一期的《法音》,总要写一、两个条子送到编辑人员的手中,或者…     

五戒及其内容——戒学讲座之三

什么是五戒凡是一个有组织有理想的团体,有其组成的人员,也必有其组织的规章;组织的健全与否,但看其规章的内容而定。此一组织是否有其卓越的成绩表现,也由其规章中所含的理想而定。一切的社会组织,都是依其理想而制定规章,再由规章产生力量。不过规章的能否产生力量,尚视其组成人员的能否一致对其规章的拥护与遵守。     

禅意三题

开悟——生命的觉醒什么叫做“开悟”呢?“开悟”也就是我们常说的“明心见性”。佛陀出现于世就是为此一大事因缘,要令一切众生开示悟入佛之知见,即开佛知见,示佛知见,入佛知见。我们学佛也是要为此一大事因缘,即根据佛所开示的佛之知见而悟佛知见,入佛知见。这是我们学佛的根本宗旨和根本出发点。因此,说“明心见性”,说“开悟”,并不是禅宗独有的,而是整个佛教的立足点。整个佛教都围绕开示悟入佛之知见而展开。“开悟”一般     

挽隆莲上人

11月9日,适在广西参加全国宗教团体领导人研讨会,惊闻莲师圆寂,不胜凄然。一岭外惊闻噩耗传,人天痛失度生船。神州第一尼师去,何日重来化有缘。二素钦戒德火中莲,道范遥尊五十年。犹忆《法音》初创日,洪文佳作振狮弦。     

关于《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》等三个文件草案的说明

关于《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》等三个文件草案的说明（１９９７年３月１５日）净慧各位领导，各位常务理事：各位咨议委员，各位同人：我受会领导的委托，就提交本次会议讨论的《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》、《关于在全国汉传佛教寺院实行僧...     

名山胜会 友谊常新——天童寺举行日本道元禅师得法灵迹碑揭幕法会纪要

1980年11月17日,日本曹洞宗天童寺参拜团成员共92人和中国僧众百余人,在被誉为“天下禅宗”的天童寺,共同隆重举行法会,庆贺日本道元禅师得法灵迹碑揭幕典礼。天童寺在宁波鄞县东三十公里处的太白峰下,创建于西晋永康元年(公元300)。一千六百多年来,经过多次重修扩建,现有房屋九百余间。整个寺院群峰环倚,秀丽迷空,梵宇琳宫,庄严雄伟。不幸的是在“文化革命”中,这座被称为东南名刹的古寺,横遭浩劫,破坏