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211.
12年前,刘新还是一位下岗职工,然而,这位下岗工人是如何把“小土豆”做大,成为一个亿万富豪的呢? 相似文献
212.
佛经云:“以一切众生病,是故我病,若一切众生得不病者,则我病灭。” 2003年7月10日,来自大陆、台湾、香港和澳门两岸四地的佛教四众弟子万余人汇聚福建厦门南普陀寺,举办海峡两岸暨港澳佛教界为降伏非典国泰民安世界和平祈福大法会,共同为国泰民安、祖国统一、世界和平诚心祈祷。这是两岸SARS疫情解除以来,两岸四地共同举办的第一场具有重要意义的大型民间交流活动,同时也标志着两岸同胞共同渡过SARS危难后,两岸佛教徒正常交往的重新开始。两岸四地的佛教徒以特有的方式表达了希望中华民族彻底摆脱SARS疫魔的影响,重新恢复正常交流… 相似文献
213.
王作安同志新著《中国的宗教问题和宗教政策》一书,已于2002年11月由宗教文化出版社出版。出版仅三个月,已售出数千册,可见这是一本很受社会欢迎的著作。概括地说,《中国的宗教问题和宗教政策》有以下新意和特点:一、比较全面、系统、真实、准确地介绍了我国的宗教问题和宗教政策。特别是注意结合国际国内纷繁复杂的大背景,在对政策性文件及其付诸实施过程中所产生的社会效应的研究基础上,以清晰的脉络和丰富翔实的资料,概括和总结十一届三中全会以来党和政府继承和发展马克思主义宗教观,在宗教工作实践中不断开拓创新形成的一整套… 相似文献
215.
216.
启良先生的<西方自由主义传统>意在勾勒出西方自由主义发展的历史脉络.全书共分七章.作者认为要理解自由的真谛,首先应了解自由的三个层面,才能使人类在争取自由之时不会出现目的与手段的脱节.众多的思想家在对自由之定义和阐释上往往作了笼统的思考. 相似文献
217.
关于"自我"的社会建构论学说及其启示 总被引:14,自引:0,他引:14
从后现代主义的立场出发,社会建构论认为传统心理学有关自我的研究都是本质主义的.社会建构论以“关系的自我”取代“本质的自我”,认为自我并非行为背后的精神实体,而是人际互动的产物,是一种文化的建构物。这种观点对于我们正确认识自我具有一定的启发意义。 相似文献
218.
离子通道病学 (Channelopathy)是近年来国际学术发展中新兴的一门前沿学科 ,涉及神经生理学、神经病学、分子遗传学、细胞生物学、分子生物学、分子药理学等多个研究领域 ,已成为基础医学、临床医学、生命科学工作者研究的热点。随着研究方法和手段的不断进步 ,对于离子通道病的研究已经可以从早期的宏观整体深入到单个细胞甚至分子的微观世界 ,向前飞跃了一大步 ,随之而来的热衷于细胞分子水平的研究而忽视整体研究一度成为一种趋势 ;然而经过实践的验证发现 ,单纯局限于细胞分子水平 ,往往与整体存在较大偏差和距离 ,在一定… 相似文献
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