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试论现象学的特征及其对心理学中人文主义的影响 总被引:11,自引:0,他引:11
现象学对于心理学家来说,它的意义是明显的:支持了意识的研究、内省方法的使用,并且为表象等内在心理现象的研究提供了理论基础;现象学的科学观是一种非实证主义的观点,为人文主义心理学家以非自然科学模式塑造心理学奠定了哲学基础;作为一种方法论,它与实证主义的方法论截然对立,它在心理学方法论上的特色是整体描述、问题中心、非还原论等原则。 相似文献
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具身认知研究虽已取得令人瞩目的进展,但某些具身效应存在可重复性较低的问题。若长期忽视这一问题,将严重损害心理学的科学性,甚至引发一定程度的“可重复性危机”。本文从道德概念清洁隐喻的两大映射方向出发,基于两大实验类型对相关研究中可能存在的问题因素分别展开分析。未来研究应关注更注重社会互动的组织道德,将道德概念具身隐喻研究引申到现实问题中,并借助认知神经科学技术更全面地考察身体经验、情绪体验和认知加工在道德清洁隐喻加工中的作用。 相似文献
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哈佛大学昆虫学家E.O.威尔逊长达698页的巨著《社会生物学:新的综合法》(以下简称《社会生物学》)问世以来,已经三年有余,其影响迄今犹未消失。但是在日本生物学界,只有生态学家、动物行为学家以及关注生物学对社会所负责任的一些人士予以重视,而作为大学生物学主力的生理学家、生化学家却几乎连书名也茫无所知。毋宁说,倒是哲学家、社会学家越来越注意这一著作。 (一)《社会生物学》的主要内容和中心思想威尔逊撰写此书的目的,是要把个体群生态学、种群遗传学与战后迅速发展的比较动物社会学结合起来,以创立一门新的学科——社会生物学。全书由 相似文献
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正道教是我国的传统宗教,道教思想是中华优秀传统文化的重要组成部分,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。道教典籍集中反映着道教的价值理念,在处理人与自然、社会的关系以及个人的道德修养等方面有着充满智慧的论述,其中许多内容都可以与当今社会的需要有机结合,作出符合时代要求的阐释。习近平总书记十分重视中华传统文化的当代价值,在不同场合多次借用道教典籍中的语句,表达他对国家治理、国际交往、个人修养中一些现实问题的主张。 相似文献
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正基督教深圳堂:高举爱国旗帜,坚持三自道路;建立健全制度,加强自身建设;坚持爱人如己,积极服务社会;加强培训学习,提高对信众的引导能力。在祖国的南大门、改革开放窗口的深圳市,有一座基督教堂——基督教深圳堂。它位于深圳市中心的福田区梅林片区,其建筑线条明快、造型新颖、又富有强烈的时代感。很多人因其地理位置而将之称为梅林堂。 相似文献
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