环境保护心理学的研究综述

玛雅预言流传着一句话,地球并非人类所有,人类却是属于地球所有。在社会快速发展的今天,我们面临的环境问题越来越突出,如何更好的保护环境也成为社会发展的重要内容。本文对国内外与环境保护心理学相关的重要研究进行了系统的综述,并对我国环境保护心理学的发展提出了一些展望。     

幸福的汽水

老田体检后，一连三天，耷拉着头，闷闷不乐。 这天，老田吃了几根青菜不吃了。老伴老廖安慰他说：“体检表我看了，你是血糖高，血脂黏稠患者，除了治疗外，养生饮食就是了。”哪知老田一听，就瞪起了眼睛：“烟戒掉也就罢了，吃青菜，吃黄豆，我混的啥呀？红烧肉不让吃，白酒不让喝，不如死了算了!”老廖知道老田的脾气，和颜悦色劝慰：“大夫也是为咱好嘛，不过，你这样下去营养跟不上，会坏大事的!以后厨房大权交给我了，健康肉会让你吃上的。”     

第二步

上个世纪80年代末，美国的股票交易市场就已经实现了电脑化，所有的交易买卖都通过电脑来进行。为了降低股票交易的风险，每台电脑都编好了特定的程序，一旦某只股票的跌幅超过5％，那么这只股票将自动抛售。     

如果人生真有百年

如果人生真有百年，那么，用九十年，让我来爱你，剩下十年，请让我爱自己。     

赵本山:拼出来的“小品王”

兔年春晚直播到23∶25分的时候,主持人朱军、董卿问观众现在最期待谁的表演,台下立刻呼声四起:赵本山!朱军说:赵本山啊,我还真没看见,我倒是看见王小利和小沈阳了。不知道朱军的话是不是一语双关,事实上,离小品《同桌的你》演出时间还有半个小时的时候,赵本山真的不见了。     

俄国历史哲学的范式

自从“有了俄国这块土地”,那里边萌发出的自我意识和世界观,就在密切关注历史的意义和“终点”和人类文化的普遍“始因”并在我国的历史使命的旗帜下不断发展。原先关于历史本质的唯一正确的和有无限伟力的学说破产,使一系列可供选择的学说重现于世;他们既能说明世界历史进程的普遍性问题,又能解释千差万别的具体国家和民族步入该过程的特点。在这些可供选择的东西里,俄国历史哲学占有重要地位,因为它不仅是“后视镜”,而且也是过去向未来的有目的的投射。患有历史健忘症的民族是没有前途的。它命中注定,不是重蹈别人的覆辙,就是构建空中楼阁。     

居危思安

居安思危是指人在平安稳定的时间与环境里，应随时做好对可能出现危机的思想准备与应对工作。这是非常必要的忧患意识，居安思危则安。安居而不忘倾危，生存而不忘灭亡。     

对社会主义进行再思考的必要性

作为一种理论观念和社会运动的社会主义,正经历着一场严重的危机。只要对其内容进行认真严肃的再思考,就能使社会主义摆脱危机,并在其他社会政治潮流中占据应有的位置。实质上,大多数信奉社会主义思想的人都赞同这一点。然而,在他们中间,远非所有的人都能理解业已成熟的变革的深度;这些变革所触及的,并不是社会主义理论的某些原理,而是它的根基,即方法论原理。 在马克思主义社会主义的奠基人及其众多的先驱者和后继人看来,社会制度的社会主义模式,能使人类摆脱剥削和异化,摆脱社会对抗和与之有关的灾祸。在临近21世纪的今天,已经为理解下述事实积累了足够的经验:根本不存在这种能消除所有社会不幸和对抗的社会制度的模式。人们与其创造的生命活动形式和管理形式发生异化,其根源如此之深,以致未必能完全彻底地消除之。社会的本性如此复杂,其维度如此之多,以致其中永远会出现冲突和不和谐。这就意味着,永远需要寻求调节它们的最佳方案。社会主义必须从其特有的观念和价值的立场出发,致力于这种经常性的探寻活动。