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191.
宋代的祠禄与宫观(下)冯千山下篇宋代的内外宫观宋代祠禄的宫观,虽然有些今已荡然无存,但是作为历史宫观,还须要叙述介绍,所谓内宫观是指京城,外宫观则指外府州军县。甲:玉清昭应宫,在大中祥符元年(1008)夏四月丙午日,开始兴建,有“作昭应宫,以奉天书。...  相似文献   
192.
今天,如果人们要克服社会共同体有被从根本上摧毀的危险,克服日益增多的暴力行为,克服对人类真正的存在和对人类基本权利的蔑视,那么人道主义和人性提出的问题就必然是至关重要的。其所以如此,原因就在于,在精神生活中,人对他人、对自身的尊严和对人类的尊严所应承担的义务,遭到了越来越严重的否定。如果我们仅仅从纯粹形式上的唯理智论的角度以及从纯粹数学地、机械地解释现实的角度来分析事物,那么,即使这种分析会得到惊人的结果,但是,由于这只涉及现  相似文献   
193.
马克思恩格斯一生著述宏富,不仅生前发表了大量著作,逝世后还留传下很多遗著。这些遗著,有的是已经发表的重要著作的提纲、草稿,如《全集》第42卷收入  相似文献   
194.
网事独钓     
近日无聊,网事独钓。但见书画界大小消息此起彼伏,颇有竞相贺岁意味,不觉手痒。信手拎得数件,如鱼上钩,泼剌出水,飞珠溅玉。且待细细解剖,缓缓烹调。  相似文献   
195.
<正>行知教育思想中的核心是“生活教育理论”,其中“爱”是基石,“童”是立场,“真”是旨归,“做”是精髓。探寻学校内涵发展、特色发展的教育前行之路在混沌中愈发清晰明朗,行知教育思想正是我们苦苦探寻的指路明灯。笔者曾经任职的八士中学创办于1939年,从“好学近乎知,力行近乎仁”等中国传统文化中汲取育人智慧,提出“力学力行”之校训,  相似文献   
196.
周抗同志在《主观唯心主义真理观的一个黑标本》一文中批判了《哲学小辞典》宣扬“四人帮”的主观唯心主义真理观的错误。这当然是必要的、正确的。但他同时却否认了任何真理的阶级性,否认了社会科学真理的阶级性。他把真理的客观性和阶级性完全对立起来,以致  相似文献   
197.
开放系统模型   总被引:2,自引:0,他引:2  
有生命的机器及其局限人们常碰到一些普通的但很难科学地来回答的问题,我们打算从这样一个问题开始本章的讨论。正常的、有病的和死了的有机体之间的差别是什么呢?从物理学和化学观点看,答案只能是:这种差别在所谓机械理论基础上是无法定义的。用物理学和化学的话来说,活的有机体就是许多能用化学公式、数学方程以及自然规律来定义的过程的复合体——当然,先要进行足够的钻研并有足够的知识。确实,这些过程在活的、有病的和死了的狗身上是不同的,但物理学定律并不表示出这种差别,它们对狗是活的还是死的不  相似文献   
198.
监狱人民警察担负着惩罚和改造服刑人员使之成为新人的重要任务。他们的身心健康关系到执法活动的顺利进行,关系到国家的安全稳定和长治久安。由于监狱警察从事的是一个高危险、高对抗、高应激的特殊职业,工作性质决定了他们必须承受较大的工作压力和心理压力。在众多压力源中,角色冲突是其中的一个重要方面。有研究表明,身兼数职是基层监狱警察感到压力和紧张的根源。长期巨大的工作压力使他们高度紧张,甚至休息时都难以缓解,普遍存在焦虑、紧张、强迫和偏执等症状,已经对广大监狱警察的工作、学习和生活造成了严重的影响,应该引起我们的高度重视。  相似文献   
199.
蒋兆和的国画人物作品,首重骨法用笔,以干练苍辣的线条,勾写精谨的造型,融合中西之长,表现出人物细腻深刻的内心世界,在中国人物画史上达到了一个空前的高度。而综观当下大型美展上的国画人物作品,多刻意于画材之新异与拼接、磋磨、浸染等画外手法之出奇。这些炫表面文章,或可美艳于一时,却难以长久遮掩作品笔墨功夫的浅薄与艺术内涵的苍白。  相似文献   
200.
在日常生活中,光靠产品质量已无法在市场上打开销路。越来越多的广告在人们购物之前的认知过程、情绪过程和意志过程中或多或少,或好或不好地起到一定的影响,成为是否能购物成功的关键。  相似文献   
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