居民收入差距拉大原因的伦理解析

从理论上讲,影响居民收入变化的因素是多方面的,这些因素来自于社会、经济、文化等各个方面。本文只从伦理学角度来探讨收入差距拉大的非经济学原因,以求对这个问题有个深刻而理性的价值审视和道德判断。首先,制度伦理有失公正是导致居民收入差距,特别是城乡居民收入...     

中国军人心理健康状况的元分析

研究的目的在于深入探讨军人的心理健康状态。通过文献查阅收集了77篇用SCL-90作为测评工具的关于军人心理健康状况的研究,样本量为56164人,根据被试情况把这些研究分为两组,一组为军事应激条件下的军人,另一组为非军事应激条件下的军人,分别对两组研究进行了元分析。研究发现非军事应激条件下军人的心理健康水平与军人常模差不多;军事应激条件下军人的心理健康水平在应激前高于军人常模,应激中低于军人常模,应激后与军人常模差不多。其中城镇驻军的心理健康水平高于高原驻军,高于边防驻军;应激中的心理健康水平低于应激后,低于应激前;地域、人员类别以及应激水平等因素对军人SCL-90得分有显著影响。敏感性分析和发表偏倚显示本研究的稳定性较好,没有发表偏倚。表明中国军人的心理健康状况并非很差;与金华等的地方成人常模和蔡心培的国家军用标准相比,王焕林19662人的军人常模更适合于做军人的比较标准;地域、人员类别以及应激水平等因素对SCL-90得分有显著影响     

抑郁患者的注意偏向

抑郁患者的注意偏向是抑郁认知研究中的重要问题。该文从研究范式、注意偏向特点及理论解释等方面进行了探讨,在研究范式上有Stroop范式、点探测任务和线索–靶子范式等,在抑郁患者注意偏向的特点上有对象为临床患者、需要阈上刺激、刺激内容针对抑郁患者和刺激强度不能太弱等,在理论解释上有注意成分、注意聚焦变窄、认知负荷和唤醒水平等,并对将来的研究方向进行了探讨     

新时期我国农村卫生服务体系的路径选择

解决好占中国人口将近70%的农民的健康问题,是全面建设小康社会中非常重要的问题。如何完善现有的卫生服务体系、构建真正惠及全体农业人口的卫生服务体系又是农村卫生事业发展的重中之重。试从制度经济学的角度出发,探讨新时期我国农村卫生服务体系的路径选择。     

新时期我国农村卫生服务体系的路径选择

解决好占中国人口将近70%的农民的健康问题,是全面建设小康社会中非常重要的问题.如何完善现有的卫生服务体系、构建真正惠及全体农业人口的卫生服务体系又是农村卫生事业发展的重中之重.试从制度经济学的角度出发,探讨新时期我国农村卫生服务体系的路径选择.     

不同抑郁状态个体对情绪面孔的评价研究

目的:为探讨不同抑郁状态个体对情绪面孔的效价评价情况。方法:以BDI、SDS、CCMD-3和汉密顿抑郁量表为工具筛选出42名正常对照组、54名抑郁情绪组、17名抑郁康复组和24名抑郁患者组成员,所有被试完成情绪面孔的效价评价任务。结果:发现抑郁患者组和抑郁情绪组对高兴面孔的评价分数显著低于其他两组(F=7.427,p=0.000);抑郁患者组和抑郁康复组对悲伤面孔的评价分数显著低于其他两组(F=4.956,p=0.003);抑郁患者组和抑郁康复组在情绪评价任务中对高兴和中性面孔的反应时显著长于其他两组(F=13.735,p=0.000;F=18.008,p=0.000),对悲伤面孔的反应时与其他两组无显著差异(p>0.05),抑郁患者组对中性面孔的反应时显著长于悲伤面孔(F=4.240,p=0.018)。结论:抑郁个体对正性刺激存在感知缺陷,对负性刺激存在夸大加工倾向和加工易化效应,其中前者是抑郁的状态特征,后两者是抑郁的特质特征。     

自尊与自我效能关系的辨析

作为自我结构中的核心成分,自尊与自我效能既相互关联又彼此区分。从概念上看,自尊是“做人”的自我评价,自我效能是“做事”的自我评价。从测量上看,自尊注重测量整体结构,自我效能强调测量领域关联的特殊结构。从功能上看,自尊旨在调节消极性评价反馈和终极性心理健康,自我效能则具有动力性功能。从影响因素上看,自尊决定于早期的成长经历以及后来的补偿性经验;而自我效能决定于个人近期直接或间接的成败经验和个人身心状态等因素     

T细胞免疫球蛋白与黏蛋白-3与炎症性肠病异常免疫研究进展

T细胞免疫球蛋白与黏蛋白‐3（Tim‐3）是 T细胞免疫球蛋白与黏蛋白（Tims）家族中一个重要的成员，具有多种生物学作用，主要参与机体固有免疫及适应性免疫应答的调节，与过敏、哮喘、炎症性疾病、自身免疫性疾病、肿瘤等多类疾病相关。炎症性肠病（IBD ）是一组反复发作的慢性肠道炎症性疾病，其发病机制并不十分清楚，近年研究...     

第四讲 临床决策分析中的效用分析

在临床决策分析中经常会遇到两种或两种以上的决策策略，而此时效果或效益的评价并不适宜使用，这时可以考虑采用效用评价。     

一个老教友的心愿

我叫任建文,圣名若瑟,家住山东鄄城县付春乡任庄。我家自曾祖父信奉天主教,到现在已有120年的历史了。我不满周岁就领了洗,在祖父(会长)、祖母的教育下,从小就会背诵很多经文。解放前,先后在小学、中学教书;解放后在鄄城任教多年,到84年退休,在起伏的人生长河中度过了我的一生。 我村百分之九十的人信奉天主教。“文革”前后,我虽有二十多年没见过神父,但我仍坚持自己的信德,早晚必作祈祷,从不间断。随着改革开放,落实宗教政策,菏泽地区天主堂恢复,神父回到教堂,我才又能望弥