再论经济运行中政府制度行为的道德性

政府制度行为的根本目的就在于认同、尊重和保护市场经济运行中各个主体的合法利益,维护市场经济运行的正常秩序。但是市场经济条件下政府制度行为主体不是“经济阉人”,他们有着自己的效用函数,有着自己的价值追求,必定会影响到政府制度的制定和执行的道德合理性,这是关系到经济运行秩序是否道德公正的首要因素。政府制度的制定和执行是在一定的伦理原则支配下进行的,正确的制度伦理对经济运行秩序的健康发展有着重要的促进作用。     

生态伦理背景中的健康道德凝思

健康道德是关于人类健康的一种道德观念.在生态伦理视域中健康道德观念被拓展、更新.它把人的健康、社会的健康和自然界的健康共同作为研究对象.它提出生态伦理视域下的健康道德具有公益性、代继性和共生性的基本特点,提出人人参加,事事参与;健康生活,健康行为;抵制陋习,抵制败俗;爱护环境,履行责任的道德要求.     

人性化设计理念在办公家具设计中的创新运用

随着人性化设计的发展,办公家具设计中的人性化因素也越来越为人们所重视。设计师应以"为人设计"为设计目的,充分考虑使用者的情况,通过对办公家具造型、色彩、材质等方面的人性化设计,满足使用者的生理和精神追求。此外,人性化办公家具还要重视绿色设计和个性设计,使之科技化、智能化。     

儒家从“修身”到“成圣”的理论“奇点”

儒家"修身"之"身"有两层含义:"体察本心"和"身体力行"。在此意义基础上的"修身"具有两方面的意义:培养德性;把德性恰当地运用于生活。在儒家看来,圣人是拥有德性并恰当而娴熟地运用德性的典范,因此,"成圣"就成为"修身"的最终目标。但是在儒家的功夫论中,道德的主动性与道德落实的能力之间需要一个转化点,否则从道德动机到道德行为就难以顺利实现。儒家特别重视的道德情感作为这一转化点,保证了"修身"到"成圣"的可行性。     

“仁之方”的形成基础与发生特点

"仁之方"的实施原则是孔子所倡导的恕道,"恕"通常表现为"推己及人"。而"推"是内在仁心表现于外的方式之一,它能够成立是基于孔子行仁的特点,即孔子重视内在仁心对事物的直接反应。因此,"仁之方"的生发不是基于孔子对外在事物的分析,而是源于他内心对事物"肯定"的态度。     

肝硬化患者中血小板参数联合D-二聚体检测的临床意义

探讨血小板参数联合D-二聚体检测在肝硬化患者中的临床意义。选取73例肝硬化患者按Child-pugh评分分为A、B、C级并进行血清PLT、PDW、MPV及D-二聚体的检测,同时检测肝硬化患者中消化道出血及无消化道出血患者的上述参数。30例健康体检者作为对照组。发现肝硬化患者PI。T显著降低,PDW、MPV、D-二聚体显著升高,肝硬化出血组与非出血组亦有明显差异。表明肝硬化患者血小板参数与联合D-二聚体检测可以间接反映临床出血倾向及肝功能变化。     

和谐生态医学视域下的护理伦理教育凝思

和谐生态医学理念,即主张医学应通过调动人体微生态系统和生存环境系统的良性互动、和谐与平衡来防病治病、保健延寿、提高生命质量.以和谐生态医学理念审视、研究护理伦理教育,对护理伦理教育的新理念、新目标、新对象、新内容、新方法、新价值进行深入思考.     

绘画创作中的艺术语言研究

在绘画创作中,艺术语言是绘画创作形式的基本构成要素。绘画作品的特定内容必须借助于一定的艺术语言才能表现出来,成为可供人们欣赏的对象。没有艺术语言,也就没有艺术创作的存在。各个艺术门类,在长期的艺术发展中,都形成了自身独特的艺术语言。如绘画以线条、造型、构图、色彩、色调等艺术语言,构成绘画形象;音乐以有组织的乐音、旋律、节拍、速度等艺术语言,构成音乐形象,等等。作为绘画的学习者和艺术家来说,对绘画创作中的艺术语言进行研究就显得更为重要了。     

人性的弱点

一位科学家得知死神正在寻找他,便利用克隆技术复制出了12个“自己”,想在死神面前以假乱真,保住性命。     

在先使用有一定影响的未注册商标的保护研究

商标“抢注”风潮折射出我国商标注册制度的缺陷,如何在维护商标权的稳定性与商标权取得的公平性之间寻找平衡点,成为我国商标法第三次修改关注的重点之一.在我国,坚持商标注册制度有其充分的合理性.在此前提下,在先使用有一定影响的未注册商标的保护和未注册驰名商标的保护应成为对注册商标的必要限制.在先使用者通过使用所获得的是一种弱于权利的法益,并非在商标法之外创设权利.我国应从立法上明确有一定影响的未注册商标的保护条件与内容.