在先使用有一定影响的未注册商标的保护研究

商标“抢注”风潮折射出我国商标注册制度的缺陷,如何在维护商标权的稳定性与商标权取得的公平性之间寻找平衡点,成为我国商标法第三次修改关注的重点之一.在我国,坚持商标注册制度有其充分的合理性.在此前提下,在先使用有一定影响的未注册商标的保护和未注册驰名商标的保护应成为对注册商标的必要限制.在先使用者通过使用所获得的是一种弱于权利的法益,并非在商标法之外创设权利.我国应从立法上明确有一定影响的未注册商标的保护条件与内容.     

《西洋伦理学史》 和译者谢晋青

中国出版的“第一部比较完全”的西方伦理学史著作,是谢晋青一九二二年翻译的《西洋伦理学史》。《西洋伦理学史》的作者,是日本伦理学家三浦藤作。一九二一年七月,他在东京中兴馆出版了这本书。谢晋青于一九二二年十二月将这本书译成中文,经高一涵校正,由上海商务印书馆在一九二五年底初版发行。解放前,外国的一本学术著作出版后,这样快就被翻译介绍到我国确实是少见的。     

心肌梗死的发现及其方法论启示

心肌梗死的发现及其方法论启示湖北医科大学（４３００７１）冯显威,左汉宾心肌梗死是临床上常见的一种非异常心律性缺血性心脏病。这种疾病的发现及其特异性诊断方法的建立,是本世纪初临床心脏病学的一项突破性进展。一、心肌梗死的发现过程从某种意义上说,本世纪初的...     

邵以正生平、《道藏》及其他

近代以来复印《道藏》经,已经三次了,一是商务印书馆、二是新文丰出版公司、三是文物出版社、上海书店和天津古籍出版社。每次所印《道藏》经,首卷皆有缘起和序文。然而都没有介绍邵以正其人,涉及此人惟有陈国符老先生的《道藏源流考》,至于《道藏》经有没有序的问题,竟无人述及此事,予则不揣冒昧,先来抛砖引玉！以邵以正生平和正统《道藏》经为上篇,《道藏》经有没有御制序为下篇。     

爱使他们一家得救

传道刘芳发,有一主日到邵武谢坊教会讲道,听到高坊村有一姊妹向他反映,说在他家隔壁有一邻居名叫林福兴的村民才30多岁,妻子得了一种怪病,全身溃烂,已经5年多没下田干活,家境十分贫寒,但偏又雪上加霜,他自己又病了,到医院一检查竟是癌症。他真是感到绝望,因他妻子诊病已欠了6000多元的债,家中还有一个15岁的女儿,9岁的男孩,他们还在上学。     

我国军人心理素质研究进展与展望

军人心理素质研究作为军事心理学研究中一个重要的内容,近年来引起了研究者的广泛关注。以近年来军人心理素质研究的文献为基础,对军人心理素质概念、军人心理素质的成分与测评、军人心理素质特点、军人心理素质训练等方面进行了回顾,展望了该领域的研究方向,为军人心理素质的深入研究提供借鉴。     

抑郁症状中学生自我相关生活事件的回忆、再认和启动效应特点

采用Tversky的实验设计,对非抑郁和抑郁症状中学生的回忆、再认和启动效应进行了探讨。实验发现,抑郁症状中学生对自我相关生活事件信息加工存在负性回忆、负性再认、负性启动和负性加工偏向;抑郁症状中学生对自我相关生活事件信息加工的回忆具有情境一致性;对再认材料的不同加工深度影响抑郁症状中学生自我相关生活事件信息加工的再认;抑郁症状中学生对自我相关生活事件信息加工的负性启动主要是由于对负性条目、中性条目的负性偏向加工引起     

抑郁症情绪加工与认知控制的脑机制

抑郁症患者负性认知加工偏向是导致抑郁的一个主要认知因素, 是抑郁症的一个稳定特质。这种偏向与对负性情绪刺激自下而上的情绪加工增强有关, 表现为杏仁核和梭状回等脑区过度激活; 也与自上而下的认知控制功能不足有关, 表现为背外侧前额皮质、前扣带回等脑区活性不足。文章在前人研究基础上, 提出了关于抑郁症情绪加工与认知控制脑机制的一个理论假说, 即抑郁症的产生是由于抑郁症患者情绪加工脑区过度激活与认知控制脑区功能降低之间的相互作用而形成的恶性循环所介导。目前证明此理论假说在研究内容、研究材料、研究技术等方面还存在一些问题, 这些可能是未来研究的方向。     

儒家从“修身”到“成圣”的理论“奇点”

儒家"修身"之"身"有两层含义:"体察本心"和"身体力行"。在此意义基础上的"修身"具有两方面的意义:培养德性;把德性恰当地运用于生活。在儒家看来,圣人是拥有德性并恰当而娴熟地运用德性的典范,因此,"成圣"就成为"修身"的最终目标。但是在儒家的功夫论中,道德的主动性与道德落实的能力之间需要一个转化点,否则从道德动机到道德行为就难以顺利实现。儒家特别重视的道德情感作为这一转化点,保证了"修身"到"成圣"的可行性。     

“仁之方”的形成基础与发生特点

"仁之方"的实施原则是孔子所倡导的恕道,"恕"通常表现为"推己及人"。而"推"是内在仁心表现于外的方式之一,它能够成立是基于孔子行仁的特点,即孔子重视内在仁心对事物的直接反应。因此,"仁之方"的生发不是基于孔子对外在事物的分析,而是源于他内心对事物"肯定"的态度。