人是多么奇怪

人是多么奇怪，尽管人都是独一无二的个体，没人能代替另一个人去享受和体验生命，但人却总是活给别人看的。从穿衣戴帽到言谈举止，无不如此。单说人生中个体体验最强的婚礼吧。婚礼是生命的重要环节，应该是两个相爱的人见证神圣爱情的仪式，     

模具陶铸的只能是模型

期末考试结束后，教小学的妻子拿来几份学生试卷让我欣赏。答案五花八门，令人捧腹。     

其实，剥到最后会流泪

其实，每个信誓旦旦的诺言许过之后，都可能是毁约，特别是酒桌上的诺言，像一阵风刮过竹林，哗哗一阵后就归于静寂。     

荀子裕民经济思想的基本内涵

荀子是先秦诸子学派继往开来的集大成者,他的思想学说体系非常广泛,其中一个非常重要的理论思想就是裕民经济思想,其核心目标就是富民强国,通过富民,实现民众治理、国家安宁、社会和谐、天下太平。总结荀子的裕民经济思想,其主要内涵包括以下三个方面,即节用以裕民、尚德以裕民和善政以裕民。     

树语三题

光棍树 在东非和南非的高温干旱地区，生长着一种奇特有趣的树。它只有树干和枝条，没有叶子和花朵，浑身上下光溜溜的。人们形象地称它为“光棍树”。     

生活，其实是这样一个过程

生活是一个不断寻找理由往前走的过程。能找个理由颓废，也能找个理由奋发；能找个理由难过，也能找个理由快乐。我们不能选择生命的开始，但可以选择若干理由走好这个过程。     

这里的老师就像我的家人一样——维吾尔族孤儿图迪麦麦提入学记

图迪麦麦提·麦托合提来自新疆和田地区,今年20岁。2岁时父母双双病逝,7岁时因家庭困难无法供他上学和生活,便一直生活在和田县儿童福利中心。图迪麦麦提的成绩很好,小学毕业后被选拔到克拉玛依读初中,后又考入"内高班",在上海金山中学读高中,2012年以优异的成绩考上了江苏     

全国医学辩证法学术讨论会综述

第三次全国医学辩证法会议于1985年9月19日至24日在石家庄召开,与会代表有医生、自然辩证法工作者、中西医院的业务领导干部等,共150余人,为会议撰写论文106篇。大会围绕我国医学发展的战略思想这一中心议题,就以下几个问题开展了讨论:新技术革命对医学的影响,医药卫生事业发展的战略设想,医学及卫生政策中的伦理学问     

生活中的没病找病

有一则笑话:一对夫妻,丈夫总怀疑自己生了病,一会“得了这种病,一会得了那种病”,而每次医院的诊断结果都是一切正常。一天他又觉得自己生了病,妻子便拿了一本医书按一种病的症状来核对他的病情:你是不是头有些痛?还有些发烧……丈夫逐一对照完症状觉得每一种都和自己一样,认为自己肯定得了这种病,妻子摇着头说不可能,丈夫不信,妻子把医书递给丈夫,他一看方知真的不可能,因为这些症状是一种妇科病的表现。没病找病的人不仅笑话中有,而且生活中     

东西方文化的双向交流

<正> 从世界文化发展的角度看,东西方文化是双向交流的过程。在近现代史上,东西方文化之间实际存在的只是一种单向交流,差不多都是东方人学习先进的西方文化。时至今日,情况正在发生变化。西方文化固然导致了科学技术和工业的高度发展,但也不可避免地产生了种种弊端。西方高度工业技术文明给人类带来的危害,使西方文化优越论发生了动摇。正是在这种情况下,一些西方哲人和有识之士,转而瞩目于东方文化,希望从中寻找救