葛兰西的实践哲学

葛兰西在《狱中札记》里写道:“实在既不依靠自身而存在,也不存在于自身之中、为自身存在,而只存在于它和(那些改变它的)人们的一种历史关系中。”他是本世纪根据正在变化的先进工业资本主义环境去继承马克思的首批思想家之一。他对“科学的”马克思主义把社会哲学降为一种专门的经济分     

西方伦理学与苏联伦理学

就苏联伦理学而言,各种伦理标准都是按照苏联国家的目标来构成和评价的。而且,就这些目标本身而言,也一直都是由在其条件下的社会主义长远政策所决定的,尽管它们都要适应不断变化的境况,但却一直保持着它们明显的连续性和一贯性。西方伦理学一股特征是:1.自由的概念得到公认,摆脱外在决定的束缚,自由地作出自我责任性行为并成为自由的行为者。2.这种本     

甘肃道教第一名山——平凉崆峒山

平凉崆峒山,位于甘肃省平凉市以西30华里处,是甘肃道教第一名山。这在道教还未形成以前,平凉崆峒山就有道家神仙隐居修炼,在历史上影响很大。上自帝王,下至民间,都知道这座名山是黄帝问道于广成子的地方,秦皇、汉武都曾到过这里。在《庄子》一书中记有,据说,黄帝听说广成子在崆峒山很有道行,便竭诚去问“至道之精”和“治身之道”。广成子答复说:“至道之精,渺渺冥冥;至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形,无摇汝精,可以长生。慎内闭外,多知为败,我守其一,以处其和,故我修身千二百岁形未尝衰”。广成子的回答,正是道祖老子提倡的清静无为和“形神相守,长久之道”的意思。     

马恩著作的出版和研究情况概述

一、历史的回顾马克思、恩格斯著作出版的历史开始于125年前。马克思本人和共产主义同盟盟员海尔曼·贝克尔一起,在1850到1851年间作了首次尝试,恩格斯在其晚年作了第二次尝试。在后来的年代里,直到1917年为止,德国社会民主党为此作了巨大努力,“狄茨出版社”发表了马克思和恩格斯的一些重要著作(其中包括梅林编辑的四卷本文集、书信和文章)。     

妇女心理学:一个新兴领域的概观

近年来社会科学和生命科学已加强了对妇女的研究,已超越出妇女解放运动的政治领域。它代表着一门新兴科学的研究领域。这种研究可以追溯到二十世纪初期,当时有些人出于要证明男胜于女的动机开始研究妇女。然而,直到最近,几乎一切有关妇女问题的心理学研究同其它领域相比,仍是望尘莫及。只是到了最近几年,有关妇女心理学的研究资料才被     

研究无意识现象的理论问题

《无意识现象、本质、机能、研究方法》是国际学术讨论会筹备期间出版的一部集体合著的三卷集。这部著作令人信服地论证了以下理论观点的正确性:无意识现象是实在的心理现象;离开无意识的事实不能理解人的行为的心理结构;为了充分揭示无意识观念,必须以辩证唯物主义观点理解它的意义;建立无意识的科学理论,必须利用心理定势的概念[1;第1卷,第16页]。同时,对某些理论问题,需要进一步展开更广泛的讨论,这一讨论不应以研究精神分析的科学地位问题取而代之,因     

神学浅议

一什么是神学?什么是神学?圣安瑟伦在回答这一问题时说:“神学是寻求理解的信仰”。这一定义有助于我们了解神学的本质。首先,这一定义表明神学是信仰的活动。就是说,神学是一个以信仰为中心的活动。因此,我们有理由承认,神学应当发生在信仰团体中。所谓信仰团体,是指彼此生活在一起,并有共同信仰的一群人。     

佛教与和平

和平,无时不为世人所渴盼,它是人类自古以来孜孜以求的宁静祥和、没有战争的理想社会状态。而佛教是主张和平的宗教,从根本上来说,佛教与和平有着密不可分的关系:佛教是和平的永远向导,和平是佛教的外在体现!早在两千五百多年以前,佛陀降诞人间,那时的古印度由多个小国家组成,并且纷争频繁。佛陀洞察了人世间的烦恼与痛苦,透视一切所知的境界,圆证缘起《法音》2 0 0 3年第9期性空的真实,悟得无上菩提。之后,佛陀与诸多弟子四处弘扬佛法,劝人远离争斗,广行善道,亲近善法,息灭一切战争,使得当时不安定的社会环境得以平和,不协调的社会关系得以…     

权力概念的垂直方位空间隐喻对权力判断的影响

通过两个反应时实验,探讨权力的垂直方位表征对权力判断的影响。实验1发现,当权力词汇出现的位置(电脑屏幕上方或下方)与权力的空间隐喻一致时(高权力词在低权力词上方),相比于隐喻相反时(高权力词在低权力词下方),被试的反应时更短;实验2重复了这一结果,并进一步发现,隐喻一致促进被试的反应,隐喻相反抑制被试的反应。这表明权力的空间隐喻具有心理现实性,会影响权力信息的认知加工。     

享受休息 平衡生活

你已冲出了仓鼠转轮,现在你的精力不再用于踩着转轮原地跑,而是脚踏实地、一步一步地向前进。但如果光努力,而没有与之相平衡的安静和放松的时间,就不会有持续的满足感。