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71.
陈思思  克燕南  蒋奖  肖潇 《心理科学》2014,37(2):388-393
通过两个反应时实验,探讨权力的垂直方位表征对权力判断的影响。实验1发现,当权力词汇出现的位置(电脑屏幕上方或下方)与权力的空间隐喻一致时(高权力词在低权力词上方),相比于隐喻相反时(高权力词在低权力词下方),被试的反应时更短;实验2重复了这一结果,并进一步发现,隐喻一致促进被试的反应,隐喻相反抑制被试的反应。这表明权力的空间隐喻具有心理现实性,会影响权力信息的认知加工。  相似文献   
72.
克诺伯劳 《天风》2009,(2):20-21
你已冲出了仓鼠转轮,现在你的精力不再用于踩着转轮原地跑,而是脚踏实地、一步一步地向前进。但如果光努力,而没有与之相平衡的安静和放松的时间,就不会有持续的满足感。  相似文献   
73.
如今学术界普遍认为,白寿彝先生在广西桂林曾担任过《月华》主编。事实上,1937年初,《月华55主编赵振武因病休养,在此期间,白寿彝曾作过一段时间的代理主编。然而这段经历并未引起学界的关注。本文从《月华》的创办历程入手,回顾白寿彝与《月华》以及成达师范的关系,最后探讨他在北平代理《月华》主编的过程及办刊期内的特点。  相似文献   
74.
结核病控制应加强机构间协作   总被引:1,自引:1,他引:0  
结核病控制工作是一个需要公共卫生机构与医疗机构密切协作的艰巨任务。然而,长期以来两者之间工作目标的不一致,已经影响了结核病人的转诊和有效管理。从组织学的角度探讨两者之间的关系的现状、现有结核病控制制度的作用有限性和组织创新的必要性,并对建立两者之间良好的关系,促进结核病控制工作提出了建议。  相似文献   
75.
思哲 《天风》2007,(7):43
人生的道路充满着未知数。当发现自己处于意外的困境,各种失意、挫败、贫困、打击甚至冤屈接踵而至时,我们惊慌无措,人亦显得那么脆弱无能,精神濒临崩溃的极限……当我们处于生活风平浪静,饱食终日,无所用心,成功、欢笑、掌声、祝福,随之而来,一切都来得那样顺理成章。此时,我们是否考虑过,我们是一个基督徒?  相似文献   
76.
复仇     
几年过去了。在这几年当中,尔沃德的爹一直过着沉默孤寂的生活。他在村子里总是躲着人们,人们也躲着他,他像徘徊无依地游魂一样,一声不响地从人们面前走过。他白天下地劳动,晚上回家,黎明就走出家门,再到田地里去。几年的时间就是这样沉重而冷酷地过去了。这是遭到人们唾叶甚至遭到在高加索雪山上一同扛过  相似文献   
77.
贫民孤儿的贴心人牙克甫新疆莎车县的穆斯林,只要一提起阿不都热西提卡日阿吉,总是个个称赞,人人尊敬。他是莎车县莎车镇人,县城寺伊玛目、哈提夫。他全家7口人,在吃“大锅饭”的年代,一家人辛辛苦苦地劳动,精打细算地过日子,生活还是紧紧巴巴。十一届三中全会后...  相似文献   
78.
海尔洗衣机起步不能算早,但和许多同行业的生产厂相比,它的产品开发却别具特色。它产品开发中的发散思维,不仅在整个洗衣机行业引人注目,而且在整个工业领域都有借鉴意义。现在媒体上谈论最多的是海尔“大地瓜”洗衣机,据说洗衣机的发明缘于海尔老总张瑞敏一次到四川农村调研。农民朋友反映说,市场上流行的洗衣机不好用,因为不能洗地瓜。不少人认为应该教育农民改变习惯,但对于市场观察十分敏锐的张瑞敏却意识到这是一次商机,就反其道而行之。他说,既然市场有这种需求,海尔就应当设计生产。于是海尔设计人员就用这种逆向思维,很…  相似文献   
79.
每个文明社会都很重视通过民间传说和民间神话将其土著部族生活的概貌作为衡量文化的标准保存下来。部族不仅仅对我们的文化起一种陪衬作用,而且还证实它本身是存在的,并且能测量我们所确认的文明的发展和演变程度。这种相互依存具有重大意义:因为文明社会既然是建立在从各自的原始社会发展至今的历史距离上,那么,一个没有本部族历史的文明社会便会引起人们对其进步和演变过程提出质疑。所以,为了得到一个自我保存的论据,我们那样珍视我们的部族祖先在时空两方面发展至今的历程,那样  相似文献   
80.
在近代上海佛教界各宗派中,以净土宗最为兴盛。其原因,固因净土法门三根普被,利钝全收,因之,上海寺庙特别是居士团体在修持法门上都以净土念佛为主,而更重要的是由于印光法师在上海全力提倡净土宗,因之被誉为沪上佛教界传播净土宗中“三百年来,一人而已”。印光大师法名常量,别号常惭愧僧,笔名常渐,陕西省郃阳(今合阳县)人。大师俗姓赵,名绍依,生于清咸丰十一年  相似文献   
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