香客

正月里,陪旅居海外的姑妈朝拜塔尔寺。大金瓦殿前的厚木板上,一步磕一个头千里跋涉而来的信徒们,磕磨出一个个梭形的深槽,槽里浸透了以灵与血相许的皈依。轻裘华服的姑妈没有片刻的犹豫便五体投地,把漂泊之梦的脉络连着皇天后土的根,深深、深深地埋进槽里。刹那间,她的眼里波光在闪动……     

论东西方医药文化高度结合的历史经验(续二)——从中国回回医学的形成与发展谈起

(5)三子:指“金”、“木”、“活”三子。天地定位,水火交错,万物开始化育,首先形成“金”、“木”、“活”。它们是“四元”配合而成:土与水合而生“金”;气与火和而生木;水、火、气、土四者共合而生活类。也可以说:地(土)生一;天(气)生一;天(气)地(土)合生一。所以说,如果从金、木、活三者在天地化育之中而言,称为“三子”;而当三者形成以后,万物莫     

“印迹·老街”系列油画作品赏析

艺术创作通常源于某种感动。作为一位年轻的油画家,孩提时经常玩耍的故乡老街令人难以忘怀。为了留住这段美好,便用画笔通过油画创作的形式将自己的所感、所想以图像语言的形式表达出来,系列作品取名为“印迹·老街”,以此缅怀那段难以忘怀的记忆。     

咸与淡

如果把“咸”字与“淡”字连在一起,按汉语的规则和习惯,人们都会把它们理解为是区分两种截然不同味觉的词语。因为它们的词义相反。 然而这里说的咸与淡却是“同义”词。 众所周知,盐是咸的。盐,无论是我们原先食用过的粗盐,还是现在经过加工的精盐,其颗粒方方正正,外观品质洁白纯净;其内在品质无毒味咸,兼具调味和防腐等功能;它还有一高贵品质是,一旦被人使用后,就适时隐退(溶化),而给人留下味在其中、功在其后的果效。 耶稣在登山宝训中说:“你们是世上的盐,盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被     

论佛教的社会责任——从香港佛教谈起

佛教注重生命自觉和智慧启迪。对人类道德的提升，精神的开展，心灵的净化，情操的陶冶，对建立人类社会的和谐秩序，维护世界的永久和平，具有深远的影响和积极的意义。履行佛教在不同区域、不同文化背景下的社会责任，不仅是社会对佛教的要求，也是全球佛教适应时代的共同趋势，更是佛教自身发展的内在需求。关于社会责任，其外延广泛，内涵复杂，标准繁多，目前尚无确切的定义。     

生命的真正长度

她叫茉莉,出生在澳大利亚一个普通的小镇上。时光如同指间的细沙一样,悄无声息地流逝着。茉莉从豆蔻少女变成了慈祥和蔼的老奶奶。在她80岁那年,小镇发生了很大的变化。整个小镇都成了旅游区。     

非暴力应该是人类的生活方式

“权力意志”、“积聚权力意志”以及尼采对生活的原动力和终极意义所下的不同定义,可以用历史上无数的事实作依据。然而,有一个问题还没有解决:承认以上事实,是否就必须接受尼采关于生活原动力和终极意义的解释?某些人对尼采著作的解释实际上同历史事实是相冲突的,这种冲突就表现为大规模的排犹。使用武力在历史进程中占有十分重要的地位,因而人们不能不承认使用武力是历史的组成部分。既然如此,我们是否就应该赞成尼采的信念,说“社会主义者关于善、美、真理和     

银行员工金融犯罪心理透视

随着社会主义市场经济体制的逐步建立和金融改革的不断深入,金融在经济建设中的地位与作用日显突出,于是,一些犯罪分子便把犯罪目标盯向银行,而银行内部员工由于其职业特点、人员素质和所处工作环境条件等方面与其他行     

在“佛历二五五六年佛诞浴佛大典”上的致辞

(2012年4月28日)尊敬的立法会主席曾钰成先生,尊敬的国家宗教事务局副局长蒋坚永先生,尊敬的中央驻港联络办协调部部长沈冲先生:各位长官、各位嘉宾、各位大德法师、女士们、先生们:     

脱去容易缠累的罪

希伯来书12章1—2节指明了基督徒的五项努力方向,其中第二项——脱去容易缠累的罪尤为重要,做不到这一点,其它努力必付之东流。