对PTSD生物学机制的新认识及其治疗理念上的转变

对创伤后应激障碍(PTSD))的认识已有100余年的时间,只是它被曾冠名为"炮弹休克"、"战争神经症"、"强奸创伤综合症"等.直到1980年,美国精神障碍诊断和统计手册(DSM-Ⅲ)才首次出现PTSD的诊断标准,描述个体在经历了痛苦、恐惧和无助等情绪体验的威胁生命的创伤性事件后,主要表现为对创伤性事件的反复性再体验、回避行为/麻木情感、警觉性增高等三大症状,是一种典型的应激相关精神障碍.现着重探讨PTSD生物学机制的新认识,以及它对治疗理念转变的影响.     

养花

朋友老周是个养花爱好者,平时下班后总是侍弄花草,他的小花园里经常花香宜人,蝶飞蜂绕,令朋友们特别羡慕。老周是个豪爽大方之人,碰到爱花者,一定会以花相赠。有一天,我有事去他家,正好碰到一男子缠着朋友要那盆开得正艳的牡丹。奇怪的是,平日里大方的老周一反常态,说什么也不想给。好在都是熟人,那男子恳求再三,最终还是把花搬走了。     

艾滋病羞辱和歧视的概念及研究工具发展状况

艾滋病相关羞辱和歧视量表的研制是对其进行评价和采取有效干预措施的先决条件。阐述了艾滋病相关羞辱和歧视的定义和分类,重点介绍和分析了目前应用较广泛的艾滋病羞辱和歧视量表,并指出这些量表主要由发达国家研制,缺少适合中国文化背景的量表;对艾滋病高危人群所经历的双重羞辱和歧视,全世界还没有相应的测量工具。研制和修订适合中国文化背景的艾滋病羞辱和歧视量表是该研究领域亟待解决的难题     

小学美术新课程背景下的教师教育

我国小学美术课程改革已经进入全面实施阶段.现有课程的观念变化幅度大、内容更新范围广,从而使传统的教育观念受到了冲击,也对小学美术教师提出了严峻挑战.因此,我们要研究其特点,积极应对,进一步改进高学历美术教师的培养工作,真正使美术教育人才素质的提高落到实处.     

科学对“后世”声称的检验（二）

后世存在有证据吗？我们能否与亡者进行沟通？他们的存在是否具有一定的形式呢？是“脱离肉体的灵魂”或是“无实体的精神”？这是个古老的问题。它事关信仰永生和强烈的对不朽的渴望。科学能否调查和揭示那些基于有神论信仰者利益的声明吗？回答是肯定的。科学在尽其所能来回应这些声称时要面对不仅仅是宗教学家们所倡导的灵魂不朽和天堂许诺等内容对人们的深刻影响,还要迎接来自媒体和公众的艰巨的挑战,媒体不断追求轰动效应．庞大的公众群体迷恋于此类现象。     

内质网应激和胰岛素抵抗

2型糖尿病的发病机制主要涉及胰岛素抵抗,近年来研究表明内质网应激可诱导胰岛素抵抗的形成,并使与改善胰岛素受体敏感性相关的内质网应激标志物分子氧调节蛋白150和转录因子X盒结合蛋白-1表达增强,表明内质网应激对细胞具有双重作用,一方面可诱导胰岛素抵抗,另一方面激发对应激的适应反应。     

中国宗教思想史(上)

本文从中国宗教思想整体的角度,考察了外来宗教思想传入中国以前中国固有宗教思想的形成、展开和佛教传入中国以后中国宗教思想所发生的变化等问题.因篇幅关系,译文拟分三次刊出.     

科学能否帮助我们形成明智的道德判断？

科学和推理能否被用来形成道德判断?科学前沿的突破性发展为人类提供了新的力量,同时也引起了复杂的道德困惑。美国纽约州立大学荣誉教授保罗·库尔茨博士提出科学和推理在形成正确的道德价值判断方面发挥着极其重要的作用,当我们的道德判断是基于理性和科学调查时,它们更加易于表达最高层次的美德。同时它认为建设性的批判主义对于构建一个和谐社会是有益的。     

直面逆境

这是一个老牛仔讲的故事：广袤的牧场上，冬天来了，暴风雪卷着牛群，温度常常降到零度以下，猛烈的暴风雪下，大多数牛对着彻骨的寒风，慢慢地被风暴卷着移走，直到被地界上篱笆挡住，它们就互相靠着，挤做一团，僵硬而无助地抵御自然的暴怒。牛群慢慢被大雪盖住，最后统统死掉。但是，有     

神爱在她身上彰显——记阳新教会传道人孔晓云姊妹

那是今年的最后一场春雪,纷纷扬扬,地上的积雪埋过踝骨。那天孔姊妹乘车路过三医院附近,见路旁许多人在围现一个倒在雪地上的人。她让司机停车,赶过去一问,原来是一名30多岁的男子突发癫痫病,倒在雪地上。此时,只见病人口吐白沫,瞪着白眼,鼻子周围糊满了粘乎乎的鼻涕,四肢在不停地抽搐。孔姊妹深知,一位好传道人更应该是一位“好撒玛利亚人”(参路10:30-35)。然丽一个弱女子面对的是一个身材魁梧的大汉,如何救得了他?