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人类智能模拟的“第2类数学(智能数学)”方法的哲学研究 总被引：4，自引：0，他引：4
人工智能（ＡＩ）的基本目的是用机器来代替人的某些智能──大脑思维的某些能力。这实际上涉及到哲学中的认识论、逻辑学等内容。比如人工机器的智能是否可以超过人类智能？科学地回答诸如此类问题,必须首先搞清楚人类智能的能力,以及现存数理科学及其方法论的特征。本文的结论主要有：机器智能在今后相当长的时间内不能超过人类智能,但在某些局部性能特别是在效率上可以超出人类智能,如同人类体力的延伸──机器可以超出人类体力一样。当前的“第２类数学”方法及自然观可能是继哥白尼、达尔文的科学观之后的又一重要的科学观。一、人… 相似文献
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随着科技的迅猛发展,人际往来的日益频繁,心理学早已不只是少数心理学家和学者们研讨的对象,实际上已成为社会全体成员都十分关心和渴求了解的知识。心理学是研究人的心理学现象的科学,而人的心理现象是和客观的、历史的社会背景紧密相联的。因而有必要学一点心理学史,这样就可以从历史发展的角度,了解人们对心理学的对象、性质、任务和方法等一系列问题的认识;了解人们在认识心理现象方面 相似文献
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黑格尔哲学中的主奴关系 总被引：2，自引：0，他引：2
正如格罗克纳指出的,《精神现象学》中“主人与奴隶”一章是黑格尔辩证法的杰作,它不仅是现象学,而且也是整个黑格尔哲学最著名的部分。这一章对后世产生的影响同样是重要的。关于主奴关系的诠释已有很长的历史。对它的研究总是受着迥然不同观点的制约,对它的解释也是为了适应相去甚远的需要。正如经常谈到的,马克思从这一章中获得了他关于无产阶级在阶级斗争中必胜的信念。对这一章的探讨,马库泽和玻皮茨着眼于异化问题,萨特则将它与“为他存在”联系起来。哈特曼称它为事物本身所存在的辩证法的最佳例证。 相似文献
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佛教传入中国早期,中士僧侣从汉译佛经中集录出了许多部《譬喻经》.从现存佛教经录可知,其中抄撰年代较早、抄撰者可知的《譬喻经》,即东晋康法邃《譬喻经》十卷.梁僧祐《出三藏记集》曰:《譬喻经》十卷,旧录云:《正譬喻经》十卷.右一部,凡十卷,晋成帝时,沙门康法邃抄集众经,撰此一部.[1]关于康法邃,目前仅知其为东晋成帝时人,撰有《譬喻经》一部,十卷,其它生平事迹不详.康法邃《譬喻经》不仅对研究中土僧侣抄撰《譬喻经》具有重要意义,而且对研究现存几部名为《汉译譬喻经》的真伪问题亦具有重要的参考价值. 相似文献
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由网络成瘾列为精神疾病反思医学化倾向 总被引：1，自引：0，他引：1
由于精神疾病的诊断特点,精神科中的医学化现象尤为突出.但精神科的这种现象会产生不当的行为控制、个体与社会的隔阂等弊端.一些网络成瘾的矫治措施限制或剥夺被矫治青少年的人身自由,有的已经带有对精神病性障碍患者进行强制性医疗的色彩.网络成瘾目前归为精神疾病的科学依据不足、容易引起误解和误导,是医学化在精神科中的又一表现. 相似文献
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应日本高野山大学邀请,《哲学研究》编辑部组成以哲学研究所所长兼《哲学研究》主编邢贲思同志为团长的代表团,于10月7日至22日赴日访问。代表团成员有本刊常务编委卢婉清、曹景元,并特邀本所研究员、因明学家虞愚和本所日本哲学专家滕颖参加。 相似文献
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医学人文融通，培养创新人才 总被引：2，自引：0，他引：2
医学研究和服务的对象为人,它的既定目标就是提高人的生存质量。人具有自然属性、心理属性和社会属性,其中社会属性是人的根本属性。因此,医学便不可避免地要面对生物学的人和人文学的人,医学理所当然地就与人文构成了有机的联系。医学教育必须融通人文教育,才能培养出新世纪的合格医学人才。 相似文献
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我是山东省沂州临沂县城西庄人,生在清朝光緒三年。知感安拉的慈憫,我今年七十九岁了,不料还能看到我們穆斯林有这样的大翻身,这在我国几千年的历史上是空前未有的。在这七十九年当中,除去解放后八年,我过了七十一年的旧社会生活。我想生长在毛泽东时代的青年,恐怕不清楚旧社会的生活是多么苦啊! 我幼年丧父、随着家兄过貧苦的日子。十二岁开始学习經典,学成后当了阿洪。在旧社会漫长的岁月里,帝国主义和国內反动势力互相勾結,闹得民不聊生。国民党軍队炸坏了黄河大堤,以后每到夏秋之間黄水泛濫,沿淮两岸人民就四处逃荒。我家一遇灾害,生活发生困难,就借高利貸,一本二利,一年 相似文献
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