成人依恋表征与婚恋依恋

近年来依恋研究已拓展到成人的依恋表征和婚恋依恋,依恋表征是成人对其早期依恋经验的回忆和重构,婚恋依恋是成人与情侣间构成的依恋情感联结。该文介绍了依恋表征和婚恋依恋研究的理论背景、测量方法及主要成果——依恋的代际传递性、依恋的临床应用、婚恋依恋对成人婚恋关系质量和工作的影响。最后探讨了成人依恋领域有待深入研究的问题,如依恋表征与婚恋依恋的关系问题、依恋的稳定性与变化问题以及依恋是个体差异还是关系变量等,并分析了今后的研究方向。     

她住在主耶稣的生命里——忆述母亲在中国度过的童年及如何走上事奉上帝之路

母亲的模样我记不太清楚了,但我可以肯定,那时的她充满了喜乐.母亲的喜乐并非来自完美或理想的外部环境而是源自她内心对主耶稣深厚、持久的挚爱.     

教会要独立 教友要自主

一月廿七日,祝圣李思德、金鲁贤两位新主教的典礼盛况空前,使我非常激动。想不到年过八十的我,今天看到了中国天主教会在党的宗教政策保护下发扬光大的情景。五六十年之前,张家树神父是我们傅家玫瑰堂的本堂神父。当时唱的一首圣母歌就是张主教编的歌词,八二年傅家开堂,那天我们又同声齐唱这首圣母歌,半个世纪来,我一直非常钦佩他的德行和学识。今天张主教坚持独立自主、自办教会必将更加坚定广大教友爱国爱教的热情。遴选二位深孚众望的神父当助理主教,表明了张主教的远见卓识,也反映了广大教友的心愿。     

限制性饮食者对食物线索的注意偏向：基于目标矛盾理论模型

采用点探测变式探讨了120名成功和失败女性限制性饮食者对两类食物线索的注意偏向机制。结果发现, 当只启动享乐目标时, 成功的限制者存在对美味食物线索的注意回避, 失败的限制者存在对美味食物线索的注意脱离困难; 当相继启动享乐目标和节食目标时, 成功和失败两类限制者均存在对美味食物线索的注意回避, 但失败者仍然存在注意脱离困难。从目标矛盾模型理论对实验结果进行了讨论。     

交往情景下个体对说谎的理解及其道德评价

研究探讨了个体理解交往情景下说谎／说真话概念及其道德评价上的年龄差异,以及事实成份、交往动机与交往情景因素在其中的作用。结果表明：(1)3岁到4岁是说谎概念理解的转折点;(2)除3岁儿童外,大部分被试依据事实成份来理解谎前真话;(3)从小学开始,随着年龄的增长,个体对“白谎”与直率真话的道德评价中越来越多地考虑到交往动机或情景因素。     

五台山植被的现状及保护对策

在我国佛教名山中,以五台山历史最悠久,一直占据着显赫地位而独名鼎盛。其不仅以光辉的佛教文化、美丽的自然风光而著称,而且由于境内海拔高差悬殊、气候多变、土壤类型复杂,呈现出森林植被的多样性和复杂性。古诗云：“山顶八月雪纷飞,台山南边禾正丽,南北相差月有余,春夏秋冬各有异。就其植物共有99科,351属,595种。其中草本植物482种,占总数的81．3％;乔灌木112种,占总数的18．7％。低等植物中,藻类有地皮菜,可供食用,绿藻可作饲料;菌类有木耳、蘑菇、马勃、猪苓、茯苓等,均可入药;木耳、蘑菇、马勃又是山珍佳肴;高等植物中的蕨类有仇松、卷柏、银粉、背蕨(通经草)均为药材。节节草为优质牧草,蕨菜中的苦菜,是农家常食的野蔬。其余高等植物分牧草、森林、果木、药材、花卉等。     

心内科处理心理障碍患者治疗方案的可行性分析

为了探讨在心内科治疗心理障碍患者的可行性,我们应用汉密尔顿量表评估400例到心内科就诊的患者,对诊断为焦虑或抑郁状态的患者分为两组（心内科干预组,心理科治疗组）,随访半年,观察焦虑或抑郁状态的缓解情况。结果显示,本研究共入选符合心理障碍诊断者71例,占就诊人数的17．75％。到心理科治疗患者30例,在心内科门诊治疗患者41例,半年随访评估,治疗有效率分别为16．7％和79．4％（16．7％vs79．4％,P〈0．05）。因此,在心内科门诊对就诊的心理障碍患者进行治疗,是一种可行的方案。     

新托马斯主义简述

新托马斯主义出现到今天已整整一百年了。它的出现是有深刻的阶级根源的。但从其思想史本身来讲,正如比利时卢汶大学高等哲学研究所所长、新托马斯主义者德·雷依曼克自己供认的:“早在十八世纪,经院哲学已濒于灭亡……它到处受到近代哲学思潮的抨击。”十九世纪末,教皇利奥十三(1810—1903)面临中世纪经院哲学这种奄奄一息的严重危机,于1879     

愿无玷圣母助佑来自五大洲的基督神昆

各位神长,各位代表:正当圣神降临占礼前后,各教区的神长教友欢聚在首都,共商爱国爱教的大事,正如当年,耶稣升天后慈母圣母玛利亚率领宗徒和男女教友120人共聚一堂,颂经祈求圣神降临,研究建立圣教会的大事。今天,在天主圣神的默导和圣母玛利亚的助佑下,我们来自26个省市自治区的神长教友一定能够把两个大会开好,促进爱国爱教的事业走向新的阶段。近几年来,随着我国国际友好往来的增加和旅游事业的开展,到北京天主堂来望弥