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71.
千年银杏     
信灵 《中国道教》2004,(2):55-56
来到青城山天师洞,有一棵与众不同的银杏树映入你的眼帘。假如静听风吹树叶的声音,似乎它正在给你诉说道教一千八百年的风霜雪雨;看着一片片黄叶随风飘落,它或许是在给你演义道教一千八百年的兴衰盛败。你无论何时到天师洞,它都会默默地站在那里,用四种姿态迎接你,构成一道具有文化、历史合一的独特风景。当青城晚霞红红的散落于树叶上时,一群群鸟儿停在树上不停的鸣叫,就像回到它们久别的家园,第二天随着开静的钟声飞向远方;当青城的一缕夕阳西沉时,最后一道余辉将把它的身姿拉成一个庞大又神奇的影子,这时它好似一位得悟大道的智者;当青城…  相似文献   
72.
邱长春真人是“万里赴诏,一言止杀,悲天悯人”的道教全真龙门开创祖师。在学术界有不少人对他进行过深入的探讨和研究,并撰文予以评价。尤其是在对他思想评价的认识上,各有说法。尽管如此,笔者翻阅了有关史料,觉得对他的思想还是有进一步说明的必要。长春真人姓邱名处机(1148—1227),字通密,号长春子,世称长春真人。出生于山东楼霞县滨都村,幼敏而强记,博而高才。时南宋高宗称臣纳贡于金。黄河流域及苏北,皖北皆在金人铁蹄蹂躏之下。中原失主。  相似文献   
73.
信生 《天风》2006,(13):10-11
“彼得”的名字意思是“石头”或“小磐石”,在主的带领下,在圣灵的更新中,他的生命发生了奇迹般的变化。  相似文献   
74.
医疗差错是影响医疗安全的最重要因素.有效预防和正确处理医疗差错,需要以科学辩证的认识为前提.当前,我国医院管理实践在一定程度上缺乏对医疗差错的辩证认识,导致在处理上存在些许不足.本文从医师的视角,对如何辩证地认识医疗差错进行浅述.指出,医疗差错在相当程度上源于人的出错之天性和医学的复杂性,广泛存在于医疗实践中,发生具有必然性;虽然从表象上看,医疗差错的原因是局部的,但其本质的原因是系统性的;医疗差错是医疗安全系统运行状况的"指示灯",有助于及时地了解安全系统的薄弱环节,为完善和提升系统安全、提高医疗服务水平提供契机.  相似文献   
75.
76.
张继先(1092—1126),号虚靖先生,主要活动在朱徽宗在位的二十多年间。宋徽宗笃信道教,虚靖先生曾被多次召见,亦曾论及时政,颇得徽宗宠信。但在徽宗时期,元祐、绍圣两党互争,朝内不和,再加上徽宗先后用蔡京、王黼为相,在蔡京支持下的宦官童贯又掌握军政大权。他们相互勾结,搜刮民脂,加重租税,扩建宫室,大造亭台楼馆,穷奢极侈,下民疾苦不堪。再加外敌金人的虎视眈眈,北宋王朝面临摇摇欲坠的局面。张继先就生活在这样的一个时代中。在这种情况下,他表现出了“达则兼善天下,隐则独善其身”的超然态度。当然,由于客观环境所决定。  相似文献   
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