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全球规模的环境破坏与价值问题 总被引:2,自引:0,他引:2
一、作为自然存在的人人是自然存在物。这就意味着人与其他动物一样,是生物界的一部分。是在大自然中通过与自然的物质代谢而生存的一种存在。否则人就一天也不能存活。当然,人也是社会存在物;但无论人类社会怎样发展,取怎样的社会形态,人都不可能是超自然的存在物。人类作为自然存在物而生活于自然之中,可以把作为人类生活场所的自然称为自然环境。①这就不是指一般的自然,而是指围绕着人类的、与人类发生关系的外界的自然,具体说来就是作为大地的地球和环绕着它的大气这个整体。在这个自然环境之中,人类呼吸空气、饮水,与外部自… 相似文献
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云南省新型农村合作医疗调查报告 总被引:4,自引:2,他引:2
采用个别访谈、小型调查会和文献资料收集的调查方法,对云南省7个县(市)新型农村合作医疗进行调查,从合作医疗实施的效果、公平性、责任等方面对调查结果进行分析,得出结论,并提出问题进行讨论. 相似文献
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720名中学生自我同一性地位研究 总被引:9,自引:0,他引:9
对中学生自我同一性实证研究表明,中学生自我同一性发展经由一个理慰朦胧——困惑疑为——现实提升的过程。中学生自我同一性地位度数分布中间大,两头小。中学生自我同一性地位存在性别差异。中学生自我同一性地位与学习成效自评交互影响。对中学生自我同一性教育训练应予以重视和加强。 相似文献
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魏德东!本刊特约记者 《中国宗教》2001,(3)
佛教在今日的美国,已不再是一种移民宗教。随着越来越多基督教背景的美国人皈依佛教,本土化的美国佛教正在形成。这一过程表明,佛教在某些方面满足了美国社会的需要,提供了美国传统中没有而又为今天的美国人渴求的精神资源。同时,这一过程也不是自发的,它是一代代移民佛教徒不懈努力的结果。今天无论走到美国的哪个城市,都会看到佛教的寺庙和学习佛教的美国人。 在美南第一大城市德克萨斯州休斯顿,有一座宏伟庄严的汉传佛教寺庙,叫玉佛寺,人称美南第一佛寺。寺中有一个成立了10年的英语佛学班,堪称美国佛教本土化进程中的缩影… 相似文献
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1864年冬,德国著名化学家凯库勒由于受梦象的启示,建立了苯的环状结构学说。凯库勒曾生动地描述了他当时产生苯的环状结构设想时的情形:“我坐下来写我的教科书,但工作没有进展;我的思想开小差了。我把椅子转向炉火,打起瞌睡来了。原子又在我眼前跳跃起来,这时较小的基因进沙地遇到后面。我的思想因这类幻觉的不断出现变得更敏锐了,现在能分辨出各种形状的大结构;也能分辨出有时紧密地靠近在一起的长行分子;它们盘绕、旋转、象桔一样地动着。看!那是什么?有一条蛇咬住了自己的尾巴,这个形状虚幻地在我的眼前旋转着,象是电光一… 相似文献
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