起源、体系与物化的“狂欢”——《认识论的元批判》中的法西斯主义之思

在《认识论的元批判》中,阿多诺以胡塞尔现象学为契机,展开了对起源哲学的批判,其中渗透着批判法西斯主义的内在逻辑。起源哲学对"第一者"的狂热追求使其对同一性原则做了"越界"运用,这正是法西斯主义的理论基点。起源哲学与法西斯主义的这种同构性,更为突出地表现在具有强制的齐一性与排他性的"体系"。这种体系以第一者为起源,但这第一者存在着不可克服的悖论。法西斯主义的这种结构及其悖论,实际上植根于物化的资本主义社会,是这一社会的意识形态与存在结构的极端表现。     

孟德斯鸠与中国

沙利·路易·德·斯龚达·孟德斯鸠(生于1689年1月18日,卒于1755年2月10日),是18世纪上半叶杰出的法国启蒙思想家,社会学家、资产阶级国家和法学理论的奠基人,是与伏尔泰、卢梭齐名的法国资产阶级革命的思想先驱。孟德斯鸠这个光辉的名字对我们中国人民来说是既熟悉而又亲切的。     

论密教早期之曼荼罗法

曼荼罗起源于印度人的自然崇拜,是佛教中最早、最原始的宗教仪式之一。曼荼罗被引入佛教之后,运用广泛,功用繁多,与婆罗门教之祠天已经有明显的区别,成为密教最早的修行法门之一。     

时光书衣

正陪母亲回老家,无意间从柜里翻出许多书籍,上面覆盖着厚厚的灰尘,仿佛经由岁月披上了一层时光之衣。轻轻一吹,尘埃飘散,陈旧的封面掀开褐色面纱,令我想起从前。小时,每逢开学发了新书,母亲总要亲手包上书衣。 每年的寒暑假过后,她都会抽出一晚上的时间,放下手边正剥籽的玉米和缝缝补补的针线活,准备好一把剪刀,几张报纸或牛皮纸,坐在烛光里,为一本本书披上一     

教条主义是同马克思列宁主义的精神格格不入的

在现代世界中,没有一种思想像马克思列宁主义思想那样具有如此巨大的声誉和如此大量的信徒。马克思列宁主义思想被一切国家和大陆的劳动人民用来作为武器,它使人类所具有的一切最好的、真正进步的和革命的因素团结在自己的旗帜下。先进思想的这种傅播和确立的过程是由这种思想同生活的联系客观地制约着的。各国人民在实践中看到社会主义各国的成就,看到两个体系竞赛的进行情况,他们根据日常经验确信,世     

康德与革命问题

最近几年,康德对革命问题的态度,已成了人们越来越感兴趣的对象。在讨论这位哲学家的法律观点和历史观点的一些专著和文章中谈论它,它是专题讨论和一些著作的直接对象。这种兴趣本身实在是很有意义的,因为,许多年来盛行一种观点,即把康德看作是一位向来拒绝革命或至少是对它持粗暴否定态度的思想家。这种观点在马克思主义书籍中也有一定的反映。诚然,近来在苏联书籍中出现了一些著作,在这些著作中可以看到一种想要重新考察已经固定下来的观点的意图。在这方面应当提到 E.B.波利卡尔波娃的著作,尤其     

现代医学家辩证思维的形成和发展趋势

医学是有强烈时代性的科学。医学的时代性表现在医学的任务、内容及其社会功能的演变方面,也由医学家思维的特征中反映出来。研究各时代医学家思维的特征,是认识医学发展规律性的重要途径,同时也有助于哲学思想的丰富和发展。     

曹德旺:30年只做一块玻璃

正曹德旺,福耀玻璃集团创始人、董事长,中国汽车玻璃协会会长,被称为"玻璃大王"。他自幼家贫,初中没毕业就被迫辍学,卖过烟丝、贩过水果、拉过板车、当过厨师、修过自行车,尝遍艰辛。1984年,38岁的曹德旺开始了自己创业。如今,他创造的福耀已成为世界第一大汽车玻璃制造商,市值已突破600亿元。那么,白手起家的曹德旺,靠的究竟是什么?有一双发现商机的眼睛1984年的一天,曹德旺到武夷山玩,顺手给妈妈买了一根拐杖。当他肩扛拐杖准备搭乘别人     

当代的黑格尔哲学研究:新的原文和问题

60—70年代黑格尔学的特点之一是:赖以实现黑格尔哲学研究的原文鉴定的基础大大地扩大了。一位哲学家,如果他关于黑格尔哲学的观念没有越出在50年代和60年代初还被认为是必要的和足够的原文范围的话,那他今天就未必能够从职业的角度去参加黑格尔学者们的讨论了。当然,上面所说的并不意味着,《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学》的传统的原文被某种东西取代了。但原文的共同园地扩大起来了,现在,这些古典著作加入这个共同园地,人们可以在它的基础上有根据