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41.
高中生职业性别刻板印象的内隐联想测验研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
本研究采用IAT实验设计,考察高中生的内隐职业性别刻板印象,结果发现,IAT方法能检测到高中生存在职业性别刻板印象;IAT所测量到的内隐职业性别刻板印象不存在性别、学科性质差异;内隐职业性别刻板印象较稳定,不易受到其他因素影响.  相似文献   
42.
学习不良儿童的元认知偏差:内部线索的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过改变实验材料内部线索,旨在考察内部线索在学习不良儿童元认知偏差形成过程中的影响。实验1发现,学习不良儿童低关联字对的元认知偏差显著高于一般儿童,关联强度对学习判断的影响显著小于对测试成绩的影响;实验2发现,学习不良儿童反向方向字对的元认知偏差显著高于一般儿童,关联方向对学习判断的影响显著小于对测试成绩的影响。综合以上研究发现,相对一般儿童,学习不良儿童存在更大的元认知偏差,内部线索对学习判断和测试成绩的影响不一致模式适用于两组儿童。  相似文献   
43.
侯慧明 《法音》2022,(6):60-65
<正>水陆法会亦称作水陆大会或者水陆大斋,是以救度亡灵为主要目的。一般认为水陆法会由梁武帝创建,这应是遵式、杨锷等人托古附会的一种说法,笔者认为水陆法会的创制应是在唐实叉难陀译《佛说救面燃饿鬼陀罗尼神咒经》之后,并结合密教仪轨创制。水陆法会兴起于唐末,宋代以来大盛,寺院一般修建水陆院,或于墙壁绘制水陆壁画,或置办水陆画轴,或塑水陆像,一般做七昼夜法事,也有四十九昼夜者。  相似文献   
44.
正"我很忙,你走开!"这句藏匿于我们心里的潜台词像一张巨弓,发射出一根根锋利的箭,无情地射向我们身边的人。看过一个故事,一位老父亲因为一个月手机没有任何动静,跑到手机店修手机。工作人员问手机出了什么问题,他说:"一个月了,一个孩子都没有给我打过电话,肯定是手机坏了。"工作人员检测后,告诉他手机没有  相似文献   
45.
清水养玉     
正每天午后总要去池塘边散步,因此对于那泓池水的变化了然于胸。最深刻的记忆是立春前的那一天,我沿着梨树一棵棵走过去,望着池里一片衰败,枯黄的荷梗颇有风骨地立在水中央,莲蓬东一个西一个横七竖八被冰冻着,整个景象犹如善雕刻的工者随意而作,却极有韵味。大自然的美永远值得人膜拜,并非仰视高山茂林才会使人受到震撼。  相似文献   
46.
安徽省太湖县是一个宗教文化积淀深厚的县城。目前太湖县有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教,在基层宗教工作中具有代表性。我们通过在安徽省太湖县进行实地调研,了解太湖县的宗教基本情况,分析其宗教工作实践与成效,在此基础上,总结基层宗教工作面临的现实问题,对如何开创基层宗教工作新局面进行思考。  相似文献   
47.
顺治五年(1648)至顺治八年(1651),万寿祺在淮阴隰西草堂隐居并在此地终老。万寿祺选择隰西草堂作为隐居之地,综合了地理、政治、文化等诸多要素。万寿祺作了许多诗歌来咏叹隰西草堂,隰西草堂既是万寿祺的栖身之所,也是万寿祺精神得以栖息的乐土。隰西草堂在反清复明运动中是重要的据点,是万寿祺的"会客厅",也是时人歆羡的"桃花源"。  相似文献   
48.
马克思的交往范畴指向人与人之间的关系,交往形式和交往关系是马克思交往理论的核心概念。交往关系包括生产关系,但不等于生产关系,"生产力-生产关系"命题是对"生产力-交往形式"命题的深化。交往与生产互为前提,交往内生于生产,生产只有在交往中才能进行。个人的生产能力只有在交往中才能形成社会生产力,马克思的劳动概念内在地包含着互动。当交往发展为世界交往时,社会形态发展中的派生形式和跨越现象就成为普遍现象,社会发展道路就形成多样性。哈贝马斯对精神交往及其语言、规范等问题进行了较为深入而全面的探讨,但由于对劳动及其与互动之间的关系作了错误理解,因而他对马克思交往理论的批判从根本上说是"误批",其交往理论偏离了历史唯物主义的根本原则。  相似文献   
49.
人们对他汀类药物的认识,经过由单一降低胆固醇作用的表象到深入疾病病理生理改变的探索而发现其多效性,从而使得临床应用从冠心病防治扩展至缺血性脑血管病、肾脏病、脂代谢紊乱疾病以及多种炎性痰病的治疗.  相似文献   
50.
人们对他汀类药物的认识,经过由单一降低胆固醇作用的表象到深入疾病病理生理改变的探索而发现其多效性,从而使得临床应用从冠心病防治扩展至缺血性脑血管病、肾脏病、脂代谢紊乱疾病以及多种炎性疾病的治疗。  相似文献   
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