全文获取类型
收费全文 | 250篇 |
免费 | 2篇 |
国内免费 | 2篇 |
出版年
2022年 | 1篇 |
2021年 | 4篇 |
2020年 | 3篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 1篇 |
2014年 | 19篇 |
2013年 | 12篇 |
2012年 | 11篇 |
2011年 | 20篇 |
2010年 | 13篇 |
2009年 | 9篇 |
2008年 | 16篇 |
2007年 | 18篇 |
2006年 | 16篇 |
2005年 | 10篇 |
2004年 | 11篇 |
2003年 | 15篇 |
2002年 | 6篇 |
2001年 | 7篇 |
2000年 | 7篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 6篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 3篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 1篇 |
1983年 | 3篇 |
1982年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
1979年 | 1篇 |
1965年 | 1篇 |
1958年 | 2篇 |
排序方式: 共有254条查询结果,搜索用时 15 毫秒
221.
222.
为进一步开展好“做时代先锋,让群众满意”实践活动,使支部全体党员和本室同志加深对省情、族情的认识和接受革命传统的再教育,结合我省民族语工作的实际和落实好、本支部提出的以开展“心系群众、情系基层”活动为主要内容的“二、三、四”民族语长效工作机制,即“二服务”(为两基攻坚、扶贫攻坚服务)、“三关注”(关注少数民族困难群体、关注民族语工作对象、关注民族地区的发展)、“四提高”(提高执政水平、提高服务质量、提高工作效率、提高民族语作用), 相似文献
223.
此文原作者菲尔·莫勒,在芝加哥伊利诺斯州立大学获得了公共健康硕士。他经常撰写一些科学、哲学和宗教题材的文章。原文标题直译为“怀疑论者是愤世嫉俗者吗?——对怀疑论普遍的误解”。原文针对西方社会指责怀疑论者是自以为是、思想封闭和打击、破坏宗教,是愤世嫉俗者,是悲观主义者的三种误解和偏见逐一说明澄清,字里行间浸透着怀疑论者的客观批判的精神。作为中国的一名无神论工作者,我希望无神论和怀疑论所尊崇的理性的、科学的批判思维有更广阔的应用前景,编译此文以尽职责。 相似文献
224.
那天下午,天下着雨,我怀抱着大包小包的东西兴冲冲地打开家门,被映入眼帘的情景惊呆,那是许多影视镜头里上演的女人最不愿见到的一幕:在客厅的沙发上,我的丈夫竟然与他昔日的女友拥抱在一起。我顿时觉得天旋地转,羞怒交加,手中的东西哗啦一下掉落在地上,那是我刚在街上给夫君买的新衣和皮鞋。我闭上眼,掉转身子,疯了般地冲出房门,奔跑在雨幕里。丈夫和他的女友追了出来,急切地喊道:“阿雪,阿雪!你听我说,你听我解释!”回到家,丈夫的话满含愧疚和伤感:“她是我以前交往的很谈得来的朋友,我们的友情一直都很纯洁。最近,她离婚了,她的丈夫虐待她。她今天来只是跟我谈一些被虐待的事,她身上还有伤痕……她的痛苦无处诉说,她把我当成兄长向我倾诉。我安慰了她,她就拥住我,就像找到了一种保护和力量。仅仅是这些。请原谅我,也原谅她。” 相似文献
225.
226.
227.
不好意思,这里我们得来点纯属玄学的讨论,谈谈科学与宗教的关系。这种讨论有点晦涩,有点“打头”,但愿意思考的读者不妨沉下心来,耐住性子,好歹读完这篇“打头”的文章。我们不能永远要求轻松适意。有关精神性或宗教性本质的讨论是同人生存在的意义联系在一起的,这永远不会是轻松的话题。被惟科学主义、被声色犬马的商业主义、被快餐文化和休闲意识宠坏了的现代人,真得想一下这个讨人厌的话题呢。 相似文献
228.
229.
本刊讯1998年10月20日下午,吉尔吉斯斯坦国家科学院东干(回族)学部主任、语言学博士、高级研究员穆哈麦德·依玛佐夫教授,该学部研究员、诗人、作家、文学副博士依斯哈格·什斯尔,国立吉尔吉斯斯坦女子师范大学教授、楚河大学兼职教授法蒂麦·玛凯耶娃女士和... 相似文献
230.