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221.
今年复活节,北京教区十六个堂口彩旗飘扬,四万多教友,怀着虔诚和愉快的心情,来到各圣堂,参与弥撒圣祭,齐声欢唱:“盖主真复活,阿肋路亚!” 中国天主教“一团一会”主席宗怀德主教和主教团副主席兼秘书长、北京教区傅铁山  相似文献   
222.
资本主义工业文明消费观批判——可持续发展的一个重要问题刘福森(吉林大学哲学社会学院130012)胡金凤(辽宁工学院社科部121000)面对当今世界存在的各种困境和危机,人们对传统发展观和发展道路所存在的弊病有了越来越清醒的认识。节约资源、保护环境、走...  相似文献   
223.
计算机与医学大连市同济医院(116021)刘翠凤电子计算机在医学领域中的应用开始于本世纪50年代末,20多年已经取得了不少发展,从临床医学、基础医学到预防医学,从医疗、科研、教学、医学情报检索到医院的科学管理,都在不同程度上使用计算机。在疾病诊断方面...  相似文献   
224.
沈有鼎研究先秦名辩学的原则和方法   总被引:1,自引:0,他引:1  
沈有鼎先生(1908-1989)从30年代后期开始研究晚周辩学,在以后的半个世纪里,一直没有停止在这个领域里的探索。他出版了《墨经的逻辑学》,发表了一系列关于《墨经》、《公孙龙子》和古代辩者的论文,还多次为研究生和青年学者讲授先秦名辩思想的课程。沈先生在先秦名辩学研究中取得了许多重要的成果,推动了这个领域研究的进步。进入90年代,我国学术界开始回顾本世纪以来的中国逻辑史研究,特别是反思百年来中国逻辑史研究的原则和方法的得与失。在此,探讨沈先生研究先秦名辩学所遵循的原则和所运用的方法,也许是有意义的。沈先生引…  相似文献   
225.
机器能思维,而且已经在思维,并追赶人类思维,还可肯定地说,终会有一天超过人类的个人思维能力,按其思维能力完全可以统治人及人类。 这是本文的命题。 人类用几千年的聪明智慧创造出机器人,又教会了机器人学习与工作。人类是机器人的老师,机器人是人类的学生,而青出于蓝必胜于蓝,所以机器人必超过人甚至人类。[第一段]  相似文献   
226.
恩格斯在《反杜林论》中指出:“世界的真正的统一性是它的物质性,而这种物质性不是魔术师的三两句话所能证明的,而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展来证明的。”而现在通行的哲学原理教材大都把世界物质统一性的证明分为两部分:一是科学证明,二是哲学证明。作这种理解和解释,是不符合恩格斯这段话的本意的。  相似文献   
227.
腐败是危害社会公正、法治的不良现象。为考察中国文化中的人情对腐败意图的影响,通过两轮问卷向190名大学生进行调查,结果发现:(1)人情不是单一整体,而是包含情感、资源、规范三个维度的复杂构念;(2)人情中的资源维度显著正向影响腐败意图,并且这一过程不受道德认同的影响。研究结果说明,为建立一个清廉、和谐的社会,人情中的不良成分,如利用人情资源获得优先对待必须被避免。  相似文献   
228.
入暑以来,蝉声大噪,正是捕捉知了龟的好时节。知了龟是蝉的幼虫,用它做成的油炸金蝉,色泽金黄,入口酥软,营养丰富,是难得的时令食品,更有唐僧肉的美称。黄昏时分,我右手提瓶,左手持竿,紧随大哥的灯光入林捕知了龟,兴趣斐然之余且有所思。  相似文献   
229.
小时候一旦我做得不好或不对,家长就指点我这样,指点我那样,甚至教训我,当时的我不服气,嫌家长唠叨,家长总是说:“总以为大人说你是亏待你,慢慢地你就知道了。”  相似文献   
230.
刘少康 《天风》2014,(12):24-25
作为信息时代的教牧人员,我们要面对教会内外日益复杂的问题。一方面,由于信徒知识水平不断提高,又需要面对迅速改变的社会,他们期望教会能提供切合时代的真理教导;另一方面,他们又盼望教会能在这现代化的社会中,扮演积极而有影响力的角色。因此,无论对讲坛、教会的方向和策略、现代化的办事效率、教会的社会行动和言论,信徒均有很高的要求。  相似文献   
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