偶像应具有的内质

"超女"、"好男儿"是现代大众文化的表现形式.大众文化的特点是大众参与性,所谓的"想唱就唱"即是如此,人人可以报名登台表演,但是并非想唱就能登台表演,所以引入了比赛的手段.     

试论矛盾的对抗性和非对抗性及其斗争形式

关于矛盾的对抗性和非对抗性问题,“文化大革命”前曾进行过讨论。近几年讨论中提出了区分矛盾的对抗性和非对抗性以及斗争的对抗式、非对抗式是否必要?究竟什么是对抗性矛盾和非对抗性矛盾?矛盾的对抗性、非对抗性同矛盾的斗争、否定、质变的形式到底是什么关系等问题。下面,我们就这几个问题谈点粗浅的看法。     

新形势下必须坚持和健全民主集中制──学习邓小平同志建党思想的一点体会

新形势下必须坚持和健全民主集中制──学习邓小平同志建党思想的一点体会戴家余我国正处在以经济建设为中心、努力发展社会主义市场经济、发展社会主义民主政治、发展社会主义精神文明，把我国建设成为富强、民主、文明、有中国特色的社会主义现代化国家的新时期。这个新...     

黄金纽带可融冰——方立天教授谈中日佛教文化交流

4月,樱花盛开的时节,国务院总理温家宝对日本进行了正式访问,此行被媒体称为“融冰之旅”。5月,北京已是郁郁葱葱,温家宝总理前往中国人民大学与师生们共度五四青年节时,与方立天教授谈到了中日佛教交流。6月,初夏的阳光无处不在,本刊记者前往方立天先生住所,就中日佛教交流对先生进行了专访。     

美国新无神论晚近勃兴初探

新无神论是21世纪美国最引人注目的一个宗教文化现象,它对具有浓郁宗教色彩的美国社会价值观提出了质疑和挑战,引发了美国宗教文化界的巨大震荡和空前论战。本文对新无神论在美国的突起、新无神论的一般特征和主要论点、对新无神论的回应与诘难、新无神论勃兴的缘由等做了介绍和探讨,揭示了美国宗教文化界这场大论战的来龙去脉。     

无尽的追思——纪念真禅大和尚圆寂十周年

为纪念原中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、上海玉佛寺方丈真禅法师圆寂十周年,上海市佛教协会、上海玉佛禅寺于12月1日至3日举行了“真禅法师圆寂十周年追思法会”、“真禅大和尚圆寂十周年纪念大会”、“真禅大和尚生平图片展览揭幕式”、“纪念真禅大和尚圆寂十周年     

归元无二性 方便有多门——记武汉归元禅寺

2007年4月26日,武汉归元禅寺隆重举行了隆印法师荣膺方丈升座庆典活动。逢此机缘,我们来到坐落在武汉市汉阳区翠微路横街的归元禅寺,参访了这座有着300多年历史的古刹。     

文化的转变与适应——以天主教玛利诺会为例

玛利诺会(Maryknoll)全称美国天主教外方传教会(Catholic Foreign Mission Society of America),总部位于纽约市郊一个小山丘上(knoll的意思是小山丘),院内竖立着一尊圣母玛利亚塑像,故得此名(玛利诺意为圣母山)。玛利诺会是美国第一个天主教传教会,1911年经教皇批准在罗马正式成立,总部设在纽约。中国是玛利诺会对外传教的第     

明真法师佛学解行特色管窥

<正>明真法师是中国近现代的著名高僧,是中国当代僧伽教育的先驱者。他 1902 年 11 月 10 日出生于湖北荆门,1923 年在武昌莲溪寺依圆安法师出家, 为曹洞     

墨香千古怀朴老

朴老走了，在平静地度过他九十三年人生岁月之后，安祥地走了。在得到朴老西逝噩耗的日子里，我捧读10年前朴老赐给我的一幅墨宝，不禁思潮滚滚，热泪盈眶，朴老来闽视察时的音容笑貌又一次浮现在我的眼前，朴老的殷殷嘱托再一次在我的耳畔回响……虎伏龙翔据上游，鼓山雄秀甲南州。重关透破家常事，一喝能教水改流。明版经存南北藏，丹崖字刻宋元题。护持须仗禅师力，佛日增辉万劫期。大树参天绕大雄，造林千载赖僧功。贪天竟有拦门盗，践踏舆情坏世风。莫道低局便可欺，深悲由谅汝无知。可知争利能危国，取义殉财要再思。这四首绝句是1990…