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91.
新生儿缺氧缺血性脑病(hypoxicischemic encephalopathy,HIE)主要是指围生期窒息导致的缺氧缺血性脑损伤(hypoxicischemic brain damage,HIBD)。多年来对HIE的干预存在较多争论,本文辩证分析了目前国内HIE治疗的误区,提出对于HIE的干预,需要从机理入手。缺氧缺血事件的不同阶段有不同的矛盾,而且这些矛盾是动态变化的,辩证的对待不同阶段所面临的矛盾是确定干预措施的基础,主张在时间窗内、急性期后、新生儿期后等不同的时间段内采取针对性强、连续的干预策略,初步提出程序化干预的概念。  相似文献   
92.
6月27日至29日,由中国人民大学佛教与宗教学理论研究所和信德文化研究所联合举办的首届宗教与公益事业论坛在北京举行。中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长方立天教授,国家宗教局中国宗教杂志社、宗教文化出版社社长陈红星研究员,中国社会科学院世界宗教研究所副所长金泽研究员,信德文化研究所所长张士江神父和爱德基金会副秘书长张利伟先生在会上先后致辞。中国人民大学宗教学系的魏德东教授主持了会议。  相似文献   
93.
"超女"、"好男儿"是现代大众文化的表现形式.大众文化的特点是大众参与性,所谓的"想唱就唱"即是如此,人人可以报名登台表演,但是并非想唱就能登台表演,所以引入了比赛的手段.  相似文献   
94.
为了深入探究中国人人格特质与结构,并编制本土化人格量表; 本文综合QZPS、CPAI-2及CPFFI的因素命名特征,编制出包含116个项目的人格词汇评定表。通过对1455名被试人格词汇评定结果的探索性分析,最终确定7个维度的人格词汇评定量表。该该量表7个因素对总变异的贡献率为51.63%,内部一致性信度在0.663-0.912之间,总量表的内部一致性信度为0.800; 7个因素的重测信度在0.700~0.874(p<0.001)之间。研究结果显示情绪性与外向性两个人格特质是人们共有的人格特质内容,该人格量表中的其他人格因素既有与西方人格因素趋同的方面,也有中国文化背景下本土化内容。同QZPS、CPAI-2及CPFFI相比,该人格因素结构几乎可以包含以上3个模型的绝大多数人格因素内容,且结构清晰全面。  相似文献   
95.
采用DRM范式(Deese-Roediger-Mc Dermott paradigm),考察了启动情绪状态下词表项目的呈现方式对错误记忆的影响。结果发现:(1)启动情绪主效应不显著。(2)词表项目的呈现方式主效应显著。(3)启动情绪与呈现方式间存在交互作用。在愉快启动情绪状态下分组呈现的错误再认率明显高于随机呈现条件;当词表项目分组呈现时,三种情绪状态下的错误再认率有显著差异,其中愉快启动情绪下的错误再认率最高,其次是悲伤情绪,最低的为对照组—非启动情绪状态。说明启动的愉快情绪增强了对关键诱饵的连续激活累积效应,从而导致对关键诱饵较高的错误再认率。  相似文献   
96.
易奎普是美国的一个基督教全球传教组织。易奎普英文为EQUIP,意思是“预备、准备、装备”。这个词出于《圣经》新约提摩太后书第3章第17节:“叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事”(sothateveryonewhobelongstoGodmaybeproficient,equippedforeverygoodwork)。易奎普由约翰·马克思维尔博士(JohnC.Maxwell)创办。约翰·马克思维尔1949年出生于美国俄亥俄州,现居住在乔治亚亚特兰大。他先后获得了学士、硕士和博士学位,并拥有5个名誉博士头衔。他是一位基督教牧师,曾在印第安纳、俄亥俄和加利福尼亚的教会做领导工作达25年之久。1995…  相似文献   
97.
关于矛盾的对抗性和非对抗性问题,“文化大革命”前曾进行过讨论。近几年讨论中提出了区分矛盾的对抗性和非对抗性以及斗争的对抗式、非对抗式是否必要?究竟什么是对抗性矛盾和非对抗性矛盾?矛盾的对抗性、非对抗性同矛盾的斗争、否定、质变的形式到底是什么关系等问题。下面,我们就这几个问题谈点粗浅的看法。  相似文献   
98.
新形势下必须坚持和健全民主集中制──学习邓小平同志建党思想的一点体会戴家余我国正处在以经济建设为中心、努力发展社会主义市场经济、发展社会主义民主政治、发展社会主义精神文明,把我国建设成为富强、民主、文明、有中国特色的社会主义现代化国家的新时期。这个新...  相似文献   
99.
4月,樱花盛开的时节,国务院总理温家宝对日本进行了正式访问,此行被媒体称为“融冰之旅”。5月,北京已是郁郁葱葱,温家宝总理前往中国人民大学与师生们共度五四青年节时,与方立天教授谈到了中日佛教交流。6月,初夏的阳光无处不在,本刊记者前往方立天先生住所,就中日佛教交流对先生进行了专访。  相似文献   
100.
新无神论是21世纪美国最引人注目的一个宗教文化现象,它对具有浓郁宗教色彩的美国社会价值观提出了质疑和挑战,引发了美国宗教文化界的巨大震荡和空前论战。本文对新无神论在美国的突起、新无神论的一般特征和主要论点、对新无神论的回应与诘难、新无神论勃兴的缘由等做了介绍和探讨,揭示了美国宗教文化界这场大论战的来龙去脉。  相似文献   
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