人生境界

面对争名夺利、患得患失, 可曾想到过淡泊?面对弄虚作假、心怀叵测,可曾想到过率真?面对惊慌失措、忧谗畏讥,可曾想到过从容?面对斤斤计较、牢骚满腹,可曾想到过达观?面对庸庸     

关于“宗教与精神文明建设实效”的几个观点——在福建省政协民宗委座谈会上的发言

以上许多宗教界朋友和专家、学者作了很好的发言,提出了许多很值得重视、很引人深思的观点,听了很受启发和教育。宗教作为一门学问,其博大精深简直是无与伦比的。无论是就宗教的发生、发展和消亡的规律问题,还是就社会主义时期宗教的存在和发展问题都可以座谈几天,我想还是围绕今天座谈会的主题即“宗教与精神文明建设实效“,谈谈个人的几个观点,供各位参考和批评。     

永怀的情思——琐忆赵朴初先生

尊敬的赵朴老离开我们已经一年了。这一年里,人们对他的怀念与日俱增。　　由于工作关系,自80年代后期以来,我同朴老有过多次接触,深觉受益非浅。特别是1990年10月19日至11月5日,赵朴老来福建视察期间,我有幸参与陪同,多次亲聆他老人家的教诲,其举手投足,音容笑貌,至今历历在目。正值朴老逝世周年之际,特记下下列一组文字,以为永久的怀念。“一佛出世,千佛扶持”　　1990年10月19日,赵朴老从北京飞抵厦门,这是他第二次来闽视察,距离第一次来闽已是整整九年了。这次活动的主要内容之一,是出席由宏船法师（曾任世界佛教僧…     

凤凰于飞 杭城揽胜——访杭州凤凰寺

来杭州几日,一直是雨朦朦的,沿着街慢慢地走,领略这座江南名城特有的文化韵味,仿佛是在品尝一杯醇醇的西湖龙井。在柳浪闻莺公园内看过元末明初以诗文成就留名于世的回族著名学者丁鹤年的墓厅后,向人打听到凤凰寺的方位。     

通脱之心论古今——任继愈先生访谈

为弘扬中华传统文化,开展和推动宗教对外友好交流,发挥道教在促进社会和谐方面的积极作用,中华宗教文化交流协会和中国道教协会定于今年4月22日至27日联合在陕西西安和香港举办“国际道德经论坛”。形成于2500多年前的《道德经》是中华文化的宝典、中国道教的圣典,也是翻译成外文版本最多的中国典籍。道德经是中国传统文化的源泉之一,千百年来,研读、传承、注解、疏证《道德经》的人不计其数,其中既有九五之尊的帝王,也有名垂千古的文人雅士;既有名士大儒,也有佛门龙象。大道泛兮,其可左右。“道”逐渐成为了中华文化中最有魅力、最具智慧的一个概念。时至今天,如何谈道、体道、行道?“道”又如何在当代明体达用、发布流行?是人们广为关注的话题。本期我们刊登对任老、冯老两位著名学者的访谈,今后还将陆续访谈一批国学大师、学者专家,说古道今,谈玄论道,以飨广大读者。     

字词视觉频率与听觉频率的差异和记忆的视优效应

一记忆的视优效应指的是,言语材料以视觉形式呈现时其效果优于听觉呈现.在这方面,汉字记忆的视优效应特别突出.例如,Turnage 和 McGinnies(1973)让美国学生与中国学生分别学习15个意义相同的英语单字与汉字单字,学习时有视觉与听觉两种呈现方式,结果表明,中国被试学汉字时视觉呈现优于听觉呈现(9.41对8.66),而美国被试学     

古人论文学语言和意象

本文介绍古人对如何解决语言和意象不相一致这一问题的一些意见,并从中归纳出四种解决问题的方法：１．让形象说话,２．抓住事物主要特征,３．不即不离地描写,４．语言浅近     

庄子心理学思想试探

《庄子》三十三篇,分内、外、杂三部分,并非一人一时之作。内篇的主导思想是唯心主义的、外、杂篇则有一定的唯物主义成分,但观点也不一致。我们试图探索其中具有心理学意义的思想片断,并力图撷取其合理因素。     

徽派传统明清民居建筑设计美学——以安庆市赵朴初故居为例

文章以安庆市赵朴初故居为例,以修复后的故居的建筑布局和绿化设计研究为切入点,关注传统民居所在区域空间肌理,乃至对城市历史的延续与文化传承,在阅读大量地方志文献和实地调研的基础上,从区位、人文、布局、空间、材质等角度出发,得到该场地的美学设计结论,总结解读徽州传统明清民居设计美学,并以调研实例作为补充。     

人工智能医学教育应用研究的国际图景与趋势

运用文献计量学方法,基于近10年来Web of Science（WoS）数据库中的人工智能医学教育应用研究相关文献,开展关联、聚类、突变等可视化分析,探究国际人工智能医学教育应用研究现状、研究热点和发展趋势,发现机器人辅助手术培训、智能评价反馈系统和智能虚拟仿真系统是国际人工智能医学教育的研究热点,其研究演进遵循从标准化到个性化、从实体空间到虚实融合、从关注独立思考到人机协同决策这一脉络,以期为我国人工智能医学教育研究工作者提供参考和情报支持。