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镜像神经元是一种感觉–运动神经元。它的典型特征是在动作观察和动作执行两个阶段皆被激活。多年来, 由于研究伦理的限制, 研究恒河猴时使用的单细胞电极植入方式无法应用于人类, 因而不能确定人类大脑皮层是否也存在着具有同样功能的神经细胞。但是通过脑成像技术, 神经科学家确定人类大脑皮层存在着具有相同或类似功能的脑区, 称为“镜像神经系统”。文章对镜像神经元及其人类镜像神经系统的意义进行了深入分析, 指出:(1)由于镜像机制把动作知觉和动作执行进行匹配, 观察者仅仅通过他人行为的知觉, 就激活了执行这一动作的神经环路, 产生了一种他人动作的具身模拟, 因而可以直接把握他人的行为意图; (2)镜像神经元所表现出来的那种动作知觉与动作执行的双重激活功能支持了身心一体说, 从方法论上证明了身心二元论的缺陷, 为身心的整体观提供了神经生物学的证据; (3)镜像神经机制把他人的动作与自己的运动系统相匹配, 以自身动作的神经环路对他人的动作做出回应, 促进了人际理解和沟通, 成为社会沟通的“神经桥梁”。 相似文献
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试析后现代心理学影响下的心理治疗与咨询 总被引:15,自引:0,他引:15
后现代心理学强调心理现象的建构特性和心理学知识的文化相对性。后现代背景下的心理治疗和咨询接受社会建构主义的认识论主张,认为病理心理是语言的社会建构,并没有客观的意义。所有的治疗和咨询理论都是一种“建构”或“叙事”,而不是所谓的“真理”。承认这一点,将有助于在后现代多元化的基础上,实现各种治疗和咨询理论的整合。 相似文献
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12年前,刘新还是一位下岗职工,然而,这位下岗工人是如何把“小土豆”做大,成为一个亿万富豪的呢? 相似文献
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王作安同志新著《中国的宗教问题和宗教政策》一书,已于2002年11月由宗教文化出版社出版。出版仅三个月,已售出数千册,可见这是一本很受社会欢迎的著作。概括地说,《中国的宗教问题和宗教政策》有以下新意和特点:一、比较全面、系统、真实、准确地介绍了我国的宗教问题和宗教政策。特别是注意结合国际国内纷繁复杂的大背景,在对政策性文件及其付诸实施过程中所产生的社会效应的研究基础上,以清晰的脉络和丰富翔实的资料,概括和总结十一届三中全会以来党和政府继承和发展马克思主义宗教观,在宗教工作实践中不断开拓创新形成的一整套… 相似文献
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启良先生的<西方自由主义传统>意在勾勒出西方自由主义发展的历史脉络.全书共分七章.作者认为要理解自由的真谛,首先应了解自由的三个层面,才能使人类在争取自由之时不会出现目的与手段的脱节.众多的思想家在对自由之定义和阐释上往往作了笼统的思考. 相似文献
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关于"自我"的社会建构论学说及其启示 总被引:14,自引:0,他引:14
从后现代主义的立场出发,社会建构论认为传统心理学有关自我的研究都是本质主义的.社会建构论以“关系的自我”取代“本质的自我”,认为自我并非行为背后的精神实体,而是人际互动的产物,是一种文化的建构物。这种观点对于我们正确认识自我具有一定的启发意义。 相似文献
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