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21.
龙,是我国古代传说中的一种能兴风作面,腾云驾雾的神异动物,封建社会中则把龙作为帝王的象征。现在当然没有皇帝了,不过龙现仍就被视为中华民族的代表或象征,如中国人就自称是“龙的传人”,“遥远的东方有条龙”等。因而,我们现在所说的两个“成龙”,只是父母希望子女或者是子女希望父母。能够成为社会上出人头地、出类拔草的人物、这可以说是全人类尤其是中国人普遍共有的心理及心愿。这种子女对父母及父母对子女的美好希望和要求.我觉得没有什么不对,,而是充满了积极的意义和向上的精神。从历史上看,“望子成龙”在中国一直具…  相似文献   
22.
近年来,许多日本企业都在探索新的管理之道,以训练和培养员工的创造力为目的,以求突破四有的管理结构与制度。日本最大的化妆品集团资生坐总裁福原义着说:“目前,日本是依靠高技术和高素质的手段来推销商品,如果下个世纪仍只是这样做,就远远不够了,我们必须开始创造有灵魂的产品。”“我们的公司不能像行军一样,总裁发出指令后,全体员工只管赶紧执行。这样的公司不能在下世纪生存。”他希望通过塑造新的企业文化,让每个员工在公司的总体规划下发挥自己的潜能和创造力,订立并实现自己的工作目标。一、激发员工的思维和心灵:前不…  相似文献   
23.
与众不同独成一家人之可贵,在于他有思想,有一个充满各种各样想法的头脑。思想的源泉,不外乎两个方面:外部的与内部的。外部,是大自然、是万物世界、是生活、是人际交往……内部,即对自身的反复提拣,从直觉感受到发明创造。人与人的差异,最大的就是思想,有没有发现的意识。发明者与创造者,他们的思想每时每刻都在破译外界的密码以及自身的密码。失去了思想,我们将一事无成。发明家就像他所发明的东西一样,可以是各式各样的,他的思想表现为强烈的个性特征,即与众不同,独成一家。比如:凯特林不喜欢用曲柄开动汽车,于是发明了…  相似文献   
24.
婉言涵真情     
肖伯纳先生有许多幽默趣闻。有一则是关于他和著名女舞蹈家邓肯的。邓肯给他的情书中说:“如果我们结合,一个位厂有你那样的脑袋和我这样的身体.该有多么美妙呵!”削e纳婉言谢绝了,他的回信这样写道:“哪个孩子的运气可能不会怎么好,如果他有我这样的身体和你那样的脑袋,可就糟透了。”用委婉曲折的话来表达本意,在人们的交际中是一种重要的艺术。思维上称之为“迂回战术”。婉言,可以是明意暗说。鲁迅在《范爱农》一文中曾写到:“在街门的人物.穿布衣来的.不上十天也大概换上皮袍子了.天气还开个得。一你看,从“布仁”到“…  相似文献   
25.
我从一个顿号开始。这个逗号位于维特根斯坦《逻辑哲学论》里一个关键的命题中。对由这个顿号分开的词之间关系的解释,是最初的问题,后面的篇章把这个问题作为目标,加以阐明、研究并试图解决之。被这个顿号联系起来并隔开的词,指出了一些重要的概念,它们不仅可以在维特根斯坦的《逻辑哲学论》和他思想发展变化中找到,并且可以在总的哲学传统中找到。事实上,我们可以把这些概念看作关于语言、思想和实在三者关系的哲学问题的隐喻和线索。  相似文献   
26.
1949年9月,云南解放前夕,大批军统特会章入昆明,枪杀进步学生并逮捕了90多名爱国民主人士。当时正在酝酿起义的国民党云南省府主席卢汉将军致电蒋介石,为被捕的爱国人士说情开脱。蒋回电申斥:“情有可原,罪无可逆。”(遂即逃、避意)卢汉接电,知道蒋要大开杀戒,十分焦急.他把电文章给协助他筹划起义的李根源先生看,征询万全之策,李看过之后,提笔将电文的语序前后颠倒了一下,改成:“罪无可追,情有可原。”这一改就使得意思发生了微妙的变化,在昆明的军统特务头子问毕电文,还认为这是蒋“恩威并举”,既要镇唬一下民主人士…  相似文献   
27.
醉狂与智慧     
醉狂,是人类生命活动的一种特殊状态。在理性信受推崇的人类社会,人们回避它,但有时又需要它。因为它能使人的心情得到无忌的释放,使人的自我得到特别的加强,使人的身心感到漂然而自在。因此,许多人希望有体验醉狂的机会,却不敢把它当作生活的常态,因为那样会被人看成是疯狂或狂妄。醉狂,是一匹烈性的野马,当它还只是在人类情感的原始荒野上奔驰的时候;醉狂,又是一坐良骑,当它进入人类理性的圣地,被智者勇者训之导之之后。因此,我们要想获得人生的辉煌,我们就应该学会并拥有那么一份醉任──一份充满智慧的醉狂。充满智慧的…  相似文献   
28.
思维定势是指人们在思维过程中自觉或不自觉地形成的一种比较稳定的思维趋向.由于思维的惯性作用,人们往往频向于以原有的知识和经验去对待和衡量新的信息.思维定势的形成,主要是由一子思维的参照系数大小,思维主体长期接受同一信息的频繁刺激而造成的.思维定势在思维过程中有积极的一面,当思维主体原有的知识和经验与新信息相一致时,主体凭经验即可对事物作出正确的判断.但是当思维主体原有的知识和经验与新信息发生矛盾时,思维定势便呈现出消极影响。在这种情况下,由于思维主体总是趋向于用老经验老方法去解释新信息,而不愿意…  相似文献   
29.
辩证思维   总被引:1,自引:0,他引:1  
辩证思维区分为朴素辩证思维与理性辩证思维。朴素辩证思维是人们按照世界运动、发展和变化的本来面貌如实地反映世界,是自发地对自然界中到处存在的对立统一运动的反映,即人们未自觉掌提辩证法之前所进行的辩证思维,正像人们远在散文这一名词出现以前,就已经在用散文说话一样.理性辩证思维是人们自觉运用辩证法观点,接照辩证法的基本要求所进行的思维。这种思维是一种主观辩证法,是对客观辩证法的自觉运用.因此,只有精通并自觉运用辩证法的人,才能有理性辩证思维.同形而上学思维相比,理性辩证思维有下述四个特征:(1)全面性…  相似文献   
30.
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