世界宗教研究所举办第三届青年论坛

2006年12月28日至30日,中国社会科学院世界宗教研究所第三届青年论坛在国家宗教事务局培训中心(养怡山庄)举行。为推动中国宗教学研究的深入发展,提高青年研究人员的科研水平,世界宗教研究所从2004年开始每年举行一次青年论坛,所内青年研究人员积极响应,踊跃撰文。陈奎     

我国社会医疗保险模式兼容性问题研究

通过对我国目前多种社会医疗保险模式共存的背景及其负面影响分析,阐述了社会医疗保险模式兼容性之理论、政策与现实基础,从推动社会成员公平地享受社会医疗保障角度,提出了和谐社会建设层面提高社会医疗保险模式兼容性的建议和措施。     

永寿法师与峨眉山普贤道场建设

永寿法师出生于四川省富顺县一个虔诚的佛教徒家庭.1982年7月高中毕业后,同年10月来峨眉山万年寺依满明老法师剃度出家,他是中国改革开放落实宗教政策后最早在峨眉山出家的僧人之一.1985年在新都宝光寺受具足戒后,依止遍能老和尚学修.     

正字法信息对发展性阅读障碍儿童图表阅读的影响:来自眼动的证据

摘要：旨在考察正字法信息在发展性阅读障碍儿童图表阅读中的作用,利用眼动仪记录汉语发展性阅读障碍组儿童与年龄匹配阅读正常组儿童图表阅读过程中的眼动数据。实验1控制了图表复杂度和问题难度,结果发现,复杂问题的正确率、总阅读时间、凝视时间、总注视时间、注视次数的组间差异显著;实验2用图像替代图表中的正字法信息,结果表明,将柱状图的x轴和图例以图像形式表示（消除柱状图中的正字法信息）时,阅读障碍组与阅读正常组阅读成绩无显著差异。结果提示,正字法信息阻碍了发展性阅读障碍儿童的图表阅读。     

恋爱关系中触摸和依恋对嫉妒的影响

选取恋爱中的青年,探讨触摸类型、依恋和嫉妒的关系。实验1选取50名大学生,采用想象情境范式,探究触摸类型（分为“无触摸、脸部触摸和腰部触摸”三种条件）对嫉妒的影响。选择害怕、生气、尴尬、性唤起、悲伤和妒忌作为测量指标。结果显示,三种条件下嫉妒情绪无显著差异。实验2选取113名青年,将无触摸条件分为远距离和近距离两种,进一步探讨触摸类型、依恋和嫉妒的关系。依恋的测量选用亲密关系经验问卷,分为焦虑、回避两个维度。结果发现：（1）在远距离无触摸条件下,依恋焦虑和悲伤、害怕、妒忌、生气正相关;（2）近距离无触摸条件下,依恋回避和悲伤、妒忌、生气负相关;（3）脸部触摸条件下,依恋焦虑和害怕、性唤起正相关。总的来看,爱情依恋对嫉妒情绪的影响受到触摸类型的调节。     

甘肃临夏宝觉寺举行瑞容佛光塔竣工暨释迦牟尼佛像开光法会

本刊讯10月22日至24日,甘肃临夏宝觉寺隆重举行瑞容伟光塔竣工仪式暨释迦牟尼佛大型塑像开光法会,来自临夏回族自治州七县一市及兰州、甘南等地的高僧大德和四众弟子参加了盛会。中国佛协理事、甘肃省佛协副会长、夏河拉卜楞寺管委会主任德哇仓活佛主持了开光仪式,州党政有关部门负责人在会上讲了话。临夏自治州东邻兰州,西接青海、甘南,是个汉、回、土、东乡、保安、撒拉等民族共同居住的地区;属黄土高原和青藏高原的嵌接地带,佛教历史源远流长。宝觉寺瑞容佛光塔是唐初镇边大将尉迟恭奉诏修建的,当时塔高十三层二十丈,为八角翘檐…     

诗家之道史,史家之道事─—简评《长安·终南山道教史略》

诗家之道史,史家之道事　　─—简评《长安·终南山道教史略》刘嗣传在西安市道教协会第二届代表会议期间,笔者有幸拜读了刚出版的樊光春先生新作《长安·终南山道教史略》。研读之余,叹为观止,自愧弗如。本当我等道教徒自己来写的祖宗历史,而由别人捷足先登,但又非...     

国防大学生文化取向、自尊与主观幸福感的特点及其关系

采用文化取向、个体自尊、集体自尊和主观幸福感问卷,对202名国防男大学生和163名普通男大学生进行了调查,探讨了国防生文化取向、自尊和主观幸福感的特点及其关系。研究发现:(1)和普通生相比,国防生集体主义文化取向突出、具有较强的个体自尊与集体自尊,主观幸福感更强;(2)大三和大四国防生垂直集体主义和主观幸福感显著高于普通生;(3)自尊在国防生和普通生文化取向与主观幸福感的关系中分别起部分与完全中介作用;(4)垂直集体主义比集体自尊对国防生主观幸福感的相对贡献大,集体自尊比垂直集体主义对普通生主观幸福感的相对贡献大。     

瑶医学“心肾相交论”内涵及临床指导意义

“心肾相交论”是瑶医药理论的脏腑生命观,心主要的功能是主宰其他脏腑的生理机能,对人的心理活动也进行调节;肾是气血化生之根源.如果心功能受损,那么其调节作用减弱,瑶医的整体观内涵得不到体现,人体作为一个整体的属性就不复存在,人体就会进入病理状态,甚至危及生命.对于肾,瑶医学认为人的出生、生长、发育和成熟直至衰老死亡的过程,是肾“气化”功能由盛到衰的自然过程.“心肾相交论”强调心肾功能的正常是人保存生命最基本的前提.通过探讨“心肾相交论”的学术思想,用以指导临床医疗实践,提高对瑶医药理论的认识.