一場战胜严重自然災害的斗爭

云南宜良蓬萊公社八一管理区是一个土地肥沃、风景优美的半山区,面积方圓約15华里,居住着汉、回、彝三个民族,約600余戶,2,800多人。但在解放前,这里却是一个貧困落后而不使人注意的山区,在反动政府的压迫和统治下,95%以上的人都是以背柴卖草为生,經常过着朝不保夕的生活。解放后,在共产党的英明领导下,这个山区大大变了样,这里栽种着金黄色的稻谷,色美的烤菸和高产的紅薯、蔬菜瓜果等各种各样的农作物。随着生产的发展,各族人民的生活有了显著的提高。今年,全区人民响应党的号召,提前节令,大闹春耕,經过40多天的苦战,全区2,800多亩水田和2,860亩旱地,提前一个多月完成春耕,到6月中旬,一般庄稼郡长得很好,山上山下。到处都是一片欣欣向荣的景象,预示着今年的丰收。     

明真法师圆寂周年灵塔落成法会献词

八十八年游戏身,去年今日总同尘,泥牛拚罢回途处,劫冷风尤另有春。法源常住铭清德,丈室排徊萦想像,残霞古木风来处,哀慕未能空象外,南击云掩千华座,翘首云天今献祭,佛施师生怀永思,乐尔迢递忍栖迟。春水石浑月落时,林泉岩壑,总成思。四色莲开七宝:巴,乘愿再来应有期。 恭惟中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长、北京法源寺方丈、南岳祝圣堂上上明下真老和尚: ·明真法师于湖南长沙养向期间,犹为学僧刊物《法源》撰文辫析无我精义,题名《搔痒集》。化毕于兹寒著易,团圈灵塔放光时,神资道味如松貌,众等哀忍难自持。空华谁复分荣落,幻影无劳…     

肠瘘治疗的联想

肠瘘治疗的联想空军医学高等专科学校（吉林省吉林市１３２０１１）傅乃，张筱云一、惊人的进步肠瘘是指肠道管腔与体外或其他脏器发生了异常沟通，在需要外科治疗的肠瘘中，约有２／３～３／４继发于炎症和手术后￣［１］。手术后意外发生的肠瘘是一种灾难性并发症，令外...     

辩证思维与企业建设——开平水泵厂成功之路的哲学思考

人们常说,理论是灰色的,但生命之树却是常青的。此言不虚,在建设有中国特色的社会主义的今天,不但广大的理论工作者们在学术上执着地探索和发展着社会义主建设中的辩证法,而且,在活生生的现实生活中,广大人民群众也在各行各业通过自己的劳动,在实践中丰富和发展着社会主义辩证法理论。开平水泵厂近些年来的成就和发展     

试论超脱价值评价的心理调解作用

试论超脱价值评价的心理调解作用河北唐山煤医附院精神科（０６３０００）檀立济宁师范专科学校李传银河北唐山古冶卫生保健站李芳在认知行为疗法中，Ｅｌｉｓ的理性情绪疗法为人们所常用。Ｅｌｉｓ的ＡＢＣ理论认为，在刺激Ａ一定的情况下，有什么样的反应Ｃ由信念Ｂ来决...     

中国佛教代表团访问日本阿含宗

本刊讯8月14日至18日,以中国佛教协会副秘书长宗家顺为团长、寺庙工作办公室主任清远法师为秘书长的中国佛教代表团一行5人,应邀赴日本出席阿含宗一年一度的万灯节法会。     

在第十四次中韩日佛教友好交流会议祈祷世界和平法会上的讲话

(2011年11月2日)尊敬的韩国佛教宗团协议会会长慈乘长老,尊敬的日中韩国际佛教交流协议会会长伊藤唯真长老,尊敬的各位长老大德,各位嘉宾:今天,中韩日三国佛教界的代表欢聚韩国江原道观     

开创新形势下马克思主义哲学教研工作的新局面──’99广东省党校系统哲学教学研究会年会综述

一九九九年广东省党校系统哲学教学研究会年会近日在深圳市委党校召开,此次会议的主题是“建国五十年光辉历程的哲学反思”。与会者围绕这一主题展开了广泛、深入的讨论。会议重点提出并讨论了五十年的中国实践与中国哲学发展的若干问题。关于“哲学是什么”,部分与会者坚持从本体论角度给出定义,即认为,哲学是研究世界是什么以及整个世界的运动、变化、发展规律的科学;有的与会者从认识论角度出发,认为哲学是回答如何认识世界的问题即研究思维与存在关系问题的科学;有的与会者在这一问题上表现出明显的人本主义倾向,指出,哲学就是…     

略述道教内观守静等修真之术

内观、守静、存思、守一诸术,属道教修真之术,魏晋南北朝之前即已信行。这些术,皆是依据形神相依,形须神立的教义而来。认为人身肢体脏腑器官都有神,神皆有姓字服色。这些神存在于人身,则形体安康,也就是说存神则可以安形、固形。但由于外界有色、香味、欲的引诱,人身之神往往有的被诱引外逸。神离开了形、即生机离开了形体,神不守舍(形),形体就会败坏,生命就要死亡。因此,欲求长生,则必须存神于形体之内。     

老街

一条弯弯曲曲的街道，一直往深处延伸，街道的尽头显得窄小、幽深，一个挑着竹筐的老人，慢悠悠地从街道深处走出来，他高声吆喝着，“卖秧苗子哟——卖秧苗子哟——”那声音传到老街的石墙上、木门上，又折转回来，在清幽的衔面上回荡。