什么是佛教的解脱和如何得解脱

什么叫作解脱?所谓解脱,是针对人生而言,因此也就是人生的或人性的解放,是解除束缚和脱离束缚。解脱束缚,意味着自由。解脱因此便是自由。但是,自由是有范围的,社会的人的自由以不妨碍他人的自由为限。这样的自由要由法律来保障。自由不等于放纵,自由也有其限度。要求自由的倾向,是主观     

在佛顶骨舍利赴港安奉法会上的讲话

(2012年4月25日)尊敬的全国人大原副委员长许嘉璐先生,尊敬的香港佛教联合会会长觉光长老,尊敬的香港特区政府民政事务局局长曾德成先生,尊敬的各位高僧大德、护法善信、社会贤达、各界嘉宾:今天,大家有缘,云集香港,隆重举行"庆祝佛诞——香港佛教界迎请佛顶骨舍利瞻     

在会见出席中韩日佛教友好交流大会预备会韩日代表团上的讲话

<正>(2010年4月21日)尊敬的参加预备会议的韩国、日本以及我方诸位大德法师,诸位来宾:我国青海玉树发生强烈地震,受到了国际社会包括韩国、     

满汉全席

"满汉全席"算是中国酒宴的极致,内容丰盛,花样齐全,场面浩大,令人应接不暇,头晕目眩。对有的人说来,想起那上面的美味佳肴,都会垂涎三尺。然而,据真正吃过"满汉全席"的人说,数以百道计的级品山珍海味上过之后,人家问他:"你吃了什么?"他竟然一点儿也想不起来。为什么呢?因为据说满汉全席要吃三天三夜的,吃得太多了,吃到后来,到底吃过什么都忘记了。且不说现在有没有真正的满汉全席,就是从前真有的时候,吃出了多少问题,吃倒了多少英雄好汉,有谁知道呢?这是另一话题,且按住不表。     

以戒为师

按语过去出家人绝不允许在家人看戒条,看了便犬逆不道。现在,中国佛教协会会长一诚法师在《佛教文化》上公开发表了《戒期开示》,其中深意不言自明。     

俄国民粹主义价值观评析

俄国民粹主义是19世纪中后期在西方资本主义及其思想启蒙运动的影响和冲击下,在俄国出现的一个带有浓厚空想社会主义色彩的小资产阶级思想流派和一种社会政治思潮。民粹主义反映了俄国占主体地位的农民小生产者及其代表的知识分子的利益、愿望和价值诉求,对于俄国近现代历史发展产生了广泛而持久的影响,是对以农民占人口多数的东方国家以及广大的发展中国家有着广泛社会影响的社会思潮。对俄国民粹主义价值观及其思想遗产的批判性考察和清理,对于坚定中国特色社会主义道路自信以及当前培育和践行社会主义核心价值观具有重要的现实意义。     

在中南海迎春座谈会上的讲话

<正>(2010年2月8日)在2010年新春佳节即将来临之际,我谨代表全国佛教界人士和信教群众,向贾庆林主席、回良玉副总理、马凯国务委员、杜青林副主席,向在座的各位领导和嘉宾,向各兄弟宗教团体的负责人,表示崇高的敬意,并祝大家新年好。     

历经苦难好好活着,更好面对人世间

在这个看似安闲的时刻,我们不妨也就安闲一把来消遣时间,想到当年读《千家诗》里朱熹的一首诗:云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。诗人写的是他当时的一种心境,在这禁足闭户的非常时期,我们不妨干脆放下一些东西,让自己真正地、安安静静地,思考一下,反省一下,就像佛教所说的见山是山,见水是水。     

在台湾佛教界恭迎佛指舍利瞻礼会上的致辞

尊敬的星云法师、悟明长老、圣严法师、惟觉法师，尊敬的台湾佛教界高僧大德、诸山长老，尊敬的各位法师、各位居士、善知识、女士们、先生们、朋友们：今天，台湾佛教界在这里隆重举行恭迎佛指舍利瞻礼会，实在因缘殊胜，功德无量。我谨代表大陆佛教界表示无比的赞叹和热烈的祝贺！佛法起于西天，东传华夏，契机应机，随缘勃兴，建丛林于青山绿水，播圣教于大江南北，度化众生，利乐有情。佛祖慈悲，留佛指舍利于娑婆世界度化众生；圣教殊胜，传三藏经典于文明东土饶益有情。佛指舍利沉睡１１００余年后，于１９８７年重见天日。这是四众弟…