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141.
心灵放歌     
人常说:“十八无丑女”,可我就是地地道道的丑女。满脸的黄雀斑,眼角边上跷起的鱼尾纹,还有大大小小的像标点符号一样的黑痣,也赶热闹,在我这张粗黑的脸上,一同登场、同台献“艺”。这让我羞愧万分,使我不敢在世人面前抬头。漫漫的人生旅途我怎样挨着人家的鄙夷眼光? 年龄和容貌存在着极大的差距。每当跟哥哥在  相似文献   
142.
探索湖北地区气象变化与部分传染病发病的关系.以湖北地区气象变化为依据,中医运气理论为指导,选取15个传染病,探索湖北地区气象变化与传染病发病的关系.湖北地区气象变化基本符合运气理论推测,部分传染病的发病与运气盛衰有关.  相似文献   
143.
克利福德从信念与行为、能力、个性以及人类命运的关系出发,论证了严格的证据主义原则,詹姆斯对该原则进行了较为系统的驳斥,其内容可归纳和辨认为四个批判:一是病态因素批判,即情感意志因素是决定信念的正常因素,而非应受谴责的病态因素;二是客观证据批判,即人们相信自己的证据是真正客观的,这依然是一个主观意见;三是除错至上批判,即除错至上的策略并不比求真至上的策略更为优越;四是恐惧心理批判,即克利福德原则源自害怕错误的恐惧心理。然而,詹姆斯的批判并不能彻底推翻克利福德原则,至多说明它需要修正。  相似文献   
144.
位于俄亥俄州安森斯(ATHENS)市阿尔巴尼县喷泉康复和咨询中心(Wellspring Retreat and Re-source Center)是美国惟一的前邪教成员救治转化中心。由曾受邪教毒害、有社会责任感的一群美国人,自觉自愿建立起来的民间非营利性的康复医疗机构。其资金依赖于创立者的私人资产。主要任务是对前邪教成员提供家庭住院式的帮助。通过在中心内为期两周的生活、心理咨询、讲座和身体锻  相似文献   
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