"我为他人负责"——勒维纳斯的伦理学形而上学研究

在20世纪著名哲学家的行列当中,勒维纳斯(E.Levinas)无疑是一位非常具有独创性的哲学家,其"伦理学是第一哲学"的独特思想为他赢得了20世纪最后一个道德学家的美誉,其哲学也因此而被称为伦理学形而上学.本文将通过论述勒维纳斯的"我为他人负责"的思想,来展现其伦理学形而上学的独特内涵.     

全国社科系统哲学会议暨“哲学与和谐社会建构”理论研讨会综述

2007年9月14日至19日,由中国社会科学院哲学研究所与湖南省社会科学院共同主办、湖南科技大学协办的全国社科系统哲学会议暨“哲学与和谐社会建构”理论研讨会先后在湖南长沙市和张家界市召开。来自全国各省市自治区社科院哲学所、中国政法大学、中央党校、湖南省委党校、中南大学、湘潭大学、湖南师范大学、长沙理工大学、湖南林业科技大学、湖南农业大学、湖南省社科联、湖南省委讲师团、《光明日报》社、《哲学研究》杂志社等单位的100余名专家学者参加了此次会议。围绕“哲学与和谐社会建构”这一主题,学者们进行了广泛而深入的研讨与交…     

乱翻书

一直很欣赏一副对联：有茶清待客,无事乱翻书。工作之余,既无福享受河旁溪畔的垂钓之乐,也无心参与那所谓的“经济半小时”,更不能像古人那样流连于青山绿水之间,那么只有乱翻书了。在每个独处的清晨或深夜翻翻书,也并不见得要做什么大学问,但却可以给心灵提供一个平静而清幽的港湾。翻得多了,大脑中偶有灵光一现,随笔记之。[第一段]     

蛋白质组学与神经科学:从蛋白质到网络

多蛋白质信号复合物在所有细胞中都很重要,它们在脑内信息处理也有着重要作用。质谱、双向凝胶电泳、蛋白亲和技术、高通量的免疫组化方法和蛋白质组信息学都蛋白质组学研究的主要手段。应用蛋白质组学方法可以研究多蛋白信号复合的功能,多样性与组成的动态变化。因此,蛋白质组学发展使得人们从单个蛋白质的研究上升到对蛋白质网络的研究。蛋白质组学研究将为神经与精神疾病的诊断技术与治疗手段提供一条新的道路。     

超越义务:儒家责任伦理辨析

受到西方法制文化的影响,人们习惯于讲道德义务,并将儒家伦理称为义务伦理。义务要么是由社会地位所决定的职责,要么源自于为了权利而签订的契约,二者都决定了义务带有一种被动的承受性。儒家伦理反对一味讲利益,因而不太关心权利,也就不可能重视由权利所派生的义务。虽然儒家讲角色功能,讲职责,但儒家更加重视内在的道德感受,重视内在的自觉自愿,因而没有固步自封于角色义务。与义务论相比,儒家伦理更加强调突破自我的权利限制,走出自我,迈向他人,从而积极主动地为他人承担责任。因而,儒家伦理不是义务伦理,而是责任伦理。     

美化语文教学 铸造美的人格

经历了几千年岁月淘洗的中国语言文字,承载着多少人们无法衡量的丰厚内容,不断向阅读它的人们展示出神秘的魅力。不同的人可以从中领略到不同的含义。人们通过不断阅读一个一个的方块字,来了解人类的过去、现在和未来,从中去找寻悠远的回音,安顿现实中躁动的灵魂,抒写各自理想中的梦境。它激发出人们各种各样生动的情感体验,让人们在短暂的生命过程中品尝世间百般滋味,觉得这     

张咏的神仙之梦

北宋名臣张咏(946-1015,字复之,号乖崖)以长于治郡、能独当一面而称颂于时人,他治乱断狱的事迹也广泛见之于各种典籍,成为一位富有传奇色彩的北宋文士。张咏谥号"忠定",①可以说精当地概括了他一生的行事为人和事业功绩。张咏     

传承民族优秀文化 提高民族教育质量

丹寨民族中学是丹寨县唯一的完全中学，肩负着发展边远贫困山区民族教育，为当地经济建设培养较高素质后备人才的重任。近年来，在各有关单位的帮助指导下，学校立足少数民族地区实际，积极拓宽人才培养渠道，摸索实施素质教育的有效途径，尤其是在不放松基础教育的同时，大胆地借本地区少数民族文化丰富、人民能歌善舞的资源优势，通过研究民族文化、民族风情、民族语言，突出民族教育的办学特色，走出了一条新路，使学校各方面的工作得到了整体上的提高。     

地震后青少年共情与创伤后成长的关系：情绪表达与认知重评的中介作用

为了考察雅安地震后青少年的共情、情绪表达、认知重评与创伤后成长(PTG)之间的关系,研究采用人际反应指数量表、伯克利情绪表达量表、情绪调节问卷和创伤后成长问卷对雅安市芦山县的693名中学生进行测查。结果发现,在控制创伤暴露程度之后,共情可以直接正向预测PTG,也可以分别通过积极情绪表达和认知重评间接地正向预测PTG,还可以通过积极情绪表达经认知重评间接地正向预测PTG。不过,消极情绪表达在共情与PTG之间的中介作用不显著。     

中层领导上下沟通的艺术

有一位名人说过，领导者的工作有60％是用在各方面的沟通上。沟通是一个优秀团队工作中必不可少的润滑剂，也是领导者工作中必不可少的一环。