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111.
这些年来,贵刊常常登载贵州、云南、四川“少、边、穷”地区的教会情况,他们生活上的缺衣少食(有的只有半年口粮)、贫困落后(无水、无电、无路、无学校、无医)。由于信徒生活不能自给,教会就不能自养。传道人只得自己养活自己,神学生甚至外出打工,灵性上群羊无牧,异端泛滥……读后令人难受与不安。 为此,上海、福建同道呼吁关怀贫困教会,开展  相似文献   
112.
党政干部、白衣天使全力以赴防“非典”不辞劳累艰辛,可是许多人在搞迷信、造迷信,并借此赚钱。近几天,小城里经常响起一阵阵震耳欲聋的爆竹声,一会抢购绿豆,平时二元一斤不好卖,此  相似文献   
113.
美国哲学家罗蒂答记者问   总被引:1,自引:0,他引:1  
问:罗蒂教授,你最近写了一本《哲学与自然之镜》,这本书在整个英语世界引起了议论。在书中,你论证说,哲学中的分析运动已经跑到它的终点了,现在要有一种更具有解释性的哲学。你是否可以谈谈,你怎样投身哲学,以及你自己思想中存在着的、你不得不经常与之作斗争的一些倾向?  相似文献   
114.
现在各地都有了起名公司.倘是掌握中国文字意义,又善于用三俩个组成一个美丽而富于意义的名字者,也算一种创作.于人于物都有好处,是属于正当行业。  相似文献   
115.
于秀丽  任洁 《社会心理科学》2004,19(2):77-81,128
尽管一个世纪以来迁移研究方面取得了许多有价值的研究成果,但对于远迁移研究的发展是否取得了突破性的进展仍存有异议。其原因是不能说明迁移发生的各种维度。本文提供了一个框架,描述了9种相关维度。可按照这些维度对迁移的研究进行分类。只有这样才可能将那些相互矛盾的研究成果和那些源于不清楚的术语而产生的分歧区别开来。  相似文献   
116.
在改变来访复杂的情感障碍时,咨询师可以通过改变来访封闭的构念系统,来帮助他们学会用积极的眼光看周围事物。本研究在中国化背景下帮助来访重建构念系统的技巧。  相似文献   
117.
犹太人认为,谈判是人与人的较量。因此,谈判中的攻心为上至关重要。  相似文献   
118.
本较为全面的论述了聋哑青少年犯罪的成因,并提出了建议与思考。其意义在于引起社会对这一弱势群体的重视、关心,把诱发、滋生聋哑青少年犯罪心理的客观因素降到最低。  相似文献   
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