道德生活纵向性领域探拓

道德生活领域是广阔的,又是连绵的。就它的横向性领域而言,包括公共场所、职业工作、家庭生活、团体活动等不同空间,因而相应地产生了社会道德、职业道德、家庭道德和团体道德等不同的规范和准则,并由     

介绍《简明心理学百科全书》

荆其诚教授主编的《简明心理学百科全书》由湖南教育出版社于1991年4月出版了。本书以主题条目的形式介绍心理学的重要专题、术语,反映了国际心理学各领域的最新进展。释文简明准确、行文通畅,科学性、知识性强。它面向国内外使用汉语的广大心理学工作者及有关学科的科教人员,目的主要在于介绍心理学专业术语的定义、用法及英、日文译名。     

评林彪、“四人帮”的“路线决定一切论”

林彪、“四人帮”造言作句,鼓吹路线决定一切,高于一切,囊括一切的种种谬论。什么叫路线决定一切?由“四人帮”授意编写的那本上海出版的《哲学小辞典》作了理论解释,它说:“思想上政治上的路线是否正确,领导权掌握在那个阶级手里,决定了工厂企     

思想道德建设是精神文明建设的核心

社会主义精神文明建设中的思想道德建设是精神文明建设的核心,一、因其是一种价值判断,一种求利求善求美等的认识,着眼于揭示客观世界和主观世界的意义和功用。这种认识,含有鲜明的阶级属性和社会性质属性,而这种认识的成果主要反映于思想道德方面,集中体现精神文明的性质。二、从人类认识方式的特点来看,价值认识具有主观性和理想性,它奠基于真理认识之上,但又深化于真理认识,它来之于实然又指向于应然,具有强烈的导向功能,因此,主要反映价值认识成果的思想道德建设,不仅影响精神文明发展的速度,而     

从国际基金组织看人类发展科学的进展

本文简述美国人类发展科学的历史及某些基金会对这一学科发展的贡献;提出开拓人类发展研究的新领域;综述人类发展科学研究的现状,重点介绍三个研究热点领域的情况;最后,讨论发展科学研究的国际化趋势和相应的基金资助策略。     

爱国诗《国殇》——屈原

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,在骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不返,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄！     

培植一种城市美学

一对于大多数人来说,城市,尤其是工业城市,和美学是风马牛不相及的两回事。尽管城市在某几个区里还保留着某种魅力,但大大小小的汽车已经侵占了马路,行人在这种入侵面前退避三舍,就象被征服的人民在征服者的军队面前那样。在这片被混凝土和沥青覆盖着的沙漠里,私人花园和公园提供了一些绿洲;但城市生活的主要特色是机械和电子造成的噪音、垃圾、巨石般矗立着的摩天大厦和来来往往的车辆。一切个人的东西都淹没     

古代家风的借鉴

传统中国一向是家族主义的重镇。书香门第对于弟或儿女所作的保家训诫,口授书载,不胜其读。他们条其法戒,整齐门内,以贻子孙。司马光的《家范》、颜之推的《家训》、班昭的《女诫》等,都是建建阶级教育其子女及家庭成员的训条。古代在家风内容上,规范甚多,有立清风者,也有立仁风者,还有立直风、立贞风者,等等。目的在于使他们的家族统治地位世代相传。     

爱就是美

“今天是阴天”。是的,但你没看到一小片蔚蓝色的天空吗? 神的应许似乎有时候要我们等待和承受痛苦的压力。 我们常常不能等到期望中的阳光,尤其处在阴晦霪雨的漫长季节中,往往能看到一小片蔚蓝色的天空就足够令我们激动不已,因为这预示着晴天和阳光的即将到来,美丽的蓝色天空和大地的绿色主调将赐予我们丰富的视觉美感和清新的内在感     

走出心中的围城

久居城市,已经感觉不到城市的美,走在城市的街上,满目水泥楼房和车水马龙的繁华印象,路人行色匆匆,加之琐碎与烦恼附着,美感褪尽,浑身只有堆积感与疲劳感。有时只想脱出身去。融入洗尽铅华的大自然风光之中,内心渴望着有一片净土,安放自己的灵魂。