科学的规范结构

一、科学与社会对科学完美性的持续批评使科学家们意识到 ,他们不能超越于特定类型的社会结构。科学家协会的宣言和声明都关注科学与社会的关系。受到抨击的科学制度必须重新考虑它的基础 ,重审它的目标 ,寻找它的基本原则。危机唤起了自我评估。既然科学家的生活方式受到了挑战 ,他们也就对敏感的自我意识状况有了警觉 :自我意识作为一种社会的整合性因素 ,有其相应的责任和旨趣。当象牙塔之墙受到长期攻击时 ,它就变得摇摇欲坠了。在一个长久的相对稳定的时期里 ,对知识的追求和传播占有主导地位 ,即使这种追求在这一文化价值中没有占据第…     

事件性前瞻记忆的加工机制：来自ERP的证据

采用事件相关电位技术,对前瞻记忆的加工机制——主要是执行前的加工机制进行研究。控制条件为单纯的背景任务,实验条件为背景任务含前瞻记忆任务,对两种条件下非靶线索的行为数据进行比较,结果表明实验条件下被试的反应时显著长于控制条件,可能说明两种条件的认知过程存在差异,这种差异在ERPs上主要体现为刺激呈现200ms以后,两种条件的波形和脑地形图存在显著差异。结果支持预备注意加工和记忆加工理论,也部分支持多重加工理论     

“向变”也应是量变的基本形式之一

在目前通用的几本哲学教材中,一般都把量变的基本形式分为两种:一是数量的增减引起的事物质变;一是由构成事物的成分在空间关系即排列次序和结构形式上的变化而引起的质变。(见肖前等主编的《辩证唯物主义原理》,第186页;李秀林等主编的     

一个老教友的心愿

我叫任建文,圣名若瑟,家住山东鄄城县付春乡任庄。我家自曾祖父信奉天主教,到现在已有120年的历史了。我不满周岁就领了洗,在祖父(会长)、祖母的教育下,从小就会背诵很多经文。解放前,先后在小学、中学教书;解放后在鄄城任教多年,到84年退休,在起伏的人生长河中度过了我的一生。 我村百分之九十的人信奉天主教。“文革”前后,我虽有二十多年没见过神父,但我仍坚持自己的信德,早晚必作祈祷,从不间断。随着改革开放,落实宗教政策,菏泽地区天主堂恢复,神父回到教堂,我才又能望弥     

激励儿童认知行为的社会因素

儿童从出生之日起，就开始与人之间进行交流，置身于一个大环境中；家庭、学校、社会三都直接作用于儿童，潜移默化地影响儿童认知行为的产生和发展，从而对儿童的个性形成不可低估的影响。研究这方面的问题为培养优秀的下一代略尽微薄之力。     

我是如何面对伪气功的

1993年,我在香河县政府办公室任副主任,有一天我们县长让我和他去北京。这个县长是大学中文系本科学生,对我赏识、支持。我们开车来到北京纺织学院,原来这里有“大自然功”在传授功法,“祖师奶奶”张香玉亲自发功,我们到时,她正在一个200人的方阵外边呜呜呀呀地向天嚎叫,据说这叫“宇宙语”,她在请神来给人治病。但见200人的方阵内,有哭有笑的,有打滚的有睡觉的,     

论经济增长与财富积累的伦理限度

经济增长和财富积累的伦理性决定于经济增长的代内公平和代际公正及其人性后果。就代内公平说,创造任何财富所需的资源,原则上属于每个有公民资格的人,然而这些资源却往往垄断在精英集团那里。除去耗费资源外,财富的创造还会产生各种各样的负外部性,但这些负外部性却并未被财富的拥有者承担,而是在利益不相关者之间分配。一代人由于过度开发和无度消费,致使下一代人所能利用的资源锐减,且要承担上一代人造成的各种代价,如资源枯竭、环境污染、社会无序等,这便是经济增长的代际公正问题。     

经皮黄疸测试仪在满月小儿的应用价值研究

通过对57例满月小儿空腹静脉采血,检测血清总胆红素浓度,同时应用经皮黄疸测试仪测定经皮黄疸指数,探讨经皮黄疸测试仪在满月小儿黄疸测定中的应用价值。发现经皮黄疸测试仪测定胆红素与血清胆红素值呈线性正相关,直线回归方程式Y＝1．2783X＋1．7381,比较有统计学意义（相关系数 r＝0．953,P＜0．001）。以经皮黄...     

创造性人格与员工创造力:一个被调节的中介模型研究

本文基于动机行动和成就动机理论,构建一个被调节的中介模型以检验创造性人格对员工创造力产生的作用机理。以251套来自主管-下属配对的问卷数据为样本,实证分析结果表明:创造性人格可预测员工创造力产生,学习目标导向与绩效证明目标导向在两者之间起部分中介作用;内在动机能够强化个体目标导向对创造力的作用,并显著正向调节创造性人格对员工创造力的间接效应。最后,论文讨论了研究发现对员工创造力产生的理论和实践意义。     

道德哲学中的证成问题

道德哲学中的证成问题分为两个层次:道德内部的证成和对道德的证成。规范的道德理论回答一阶证成问题,它提供行动的道德正当性标准,而不是一般的决策程序或生活指南。作为道德理论主题的行动不属于特定的实践方式。第二个层次是对道德本身的证成,涉及对道德本性及其权威的理解,这个层次的工作属于通常人们所说的元伦理学。必须将对道德的证成和对道德的说明区分开来。