文化与儿童认知的发展

本实验的目的是研究儿童认知发展的规律和文化差异对儿童认知发展的影响。研究的对象是云南汉族和六种少数民族儿童,年龄在5—15岁之间。实验选用了皮亚杰的具体运演阶段五项守恒、序列和类包含,形式运演阶段的物体组合、比例和钟摆。实验的结果表明,不同民族儿童的认知潜能没有本质区别;但某些差别是不容忽视的。教育与文化背景对这些差别具有巨大影响。     

流动儿童主观社会经济地位与问题行为的关系:公正世界信念与社会自尊的作用

采用问卷法对北京市897名流动儿童的主观社会经济地位、社会自尊、公正世界信念和问题行为进行问卷调查,探讨主观社会经济地位与问题行为的关系,并进一步考察公正世界信念的中介作用和社会自尊的调节作用。结果发现:(1)主观社会经济地位与社会自尊、公正世界信念呈显著正相关,主观社会经济地位、社会自尊、公正世界信念与问题行为呈显著负相关。(2)公正世界信念在主观社会经济地位与问题行为的关系中起中介作用。(3)社会自尊调节主观社会经济地位通过公正世界信念影响问题行为的中介路径。社会自尊水平较高时,公正世界信念的中介作用显著; 社会自尊水平较低时,公正世界信念的中介效应不显著。     

时间间隔和情绪效价对双字词重复启动效应的影响

已有研究大多以中性刺激为材料,尚缺乏同时关注预存知识表征和情绪效价对重复启动效应影响及时间间隔对情绪材料相应效应调节机制的探究。本研究以国际情绪词库翻译而成的汉语双字词为材料并控制其效价,旨在探讨时间间隔对不同情绪效价词的重复启动效应的影响,并与转置词的结果相比较。结果显示,转置词较标准词的重复启动效应更强;立即重复较长间隔条件的重复启动效应更强;情绪效价与时间间隔交互影响词的重复启动效应。上述结果表明,情绪效价对重复启动效应的影响受时间间隔调节且支持注意资源缩减理论;该作用为材料是否具有预存知识表征所调节,支持自下而上加工的观点。     

第四福音的一些问题（下）

三、旧约和早期基督教作品对第四福音的影响考察过第四福音与非基督教的宗教环境之间的关系，我们来看《旧约》和早期基督教作品对第四福音的影响。     

两种声音

前三福音不约而同地详细记载了耶稣在山上变像的事迹,在事件的整个过程中,耶稣没发一言,可我们依然从中听到了两种声音,一种是人的声音,即彼得说的话,另一种是云中的声音,即上帝说的话。我们把这两种声音稍作对比,就会得到一些有益的亮光。 耶稣登山变像 耶稣带着彼得.约翰和雅各三位门徒暗暗地上山去祷告,正祷告的时候,形象改变,“脸面明亮如日头,衣裳洁白如光”,这正是耶稣作为上帝的儿子的荣耀和圣洁的形象,充分展示出他的神性(参启1:     

基督教的教义性、伦理性与社会和谐

基督教既是教义性的信仰,也是伦理性的宗教。教义是其内涵,伦理是其外延,二者的有机结合才构成真正的基督教。基督教的教义性表现是,以信经宣告信仰,以圣经确立并检验教义,以教会活动践行教义。基督教的伦理性在于相信一位伦理的上帝,这位上帝必然要求基督徒重伦理、讲道德,尤其注重爱、圣洁和公义。教义性和伦理性相结合,一定能对构建和谐社会产生积极的作用。     

婴幼儿面孔注意偏向：先天倾向与发展轨迹——来自正常和孤独症婴幼儿的证据

正常发展(Typically developing, TD)婴儿的先天面孔注意倾向稳定地存在于不同发展阶段不同刺激情景中, 且在生命第一年内呈现短暂下降后快速增强的发展趋势。TD婴幼儿的视觉注意在第4至6周之间发生由皮下控制向皮层控制的关键性转变之后, 伴随面孔视觉经验的不断积累, 逐渐形成的面孔特异性皮层网络对面孔的优先选择性反应逐渐增强。而孤独症谱系(Autism Spectrum Disorder, ASD)婴幼儿具备初始的面孔注意先天倾向, 但在面孔皮层发育关键期内逐渐偏离正常轨道, 在1岁左右表现出面孔注意障碍。该群体先天的感知注意损伤或社会动机缺失可能导致其在关键性转变期内的面孔视觉经验输入不足, 进而阻碍面孔特异性皮层网络的正常发展。未来研究可考虑采用生物遗传学方法和近红外脑成像技术探索新生儿面孔注意先天倾向的起源, 系统考察社会场景中感知觉特征和社会性特征对ASD高危婴儿面孔注意发展轨迹尤其是关键性转变期的影响作用。     

从现代系统科学角度看冠状动脉支架置入术后再狭窄

随着介入治疗技术在临床的广泛应用,目前已成为治疗冠心病（CAD）的主要方法之一。目前国内外指南一致推荐对于CAD的大多数de novo病变常规置入支架,可有效减少单纯球囊扩张的并发症和再狭窄的发生率,但支架内再狭窄的形成又日益突出,成为严重影响介入治疗远期疗效的主要问题。对再狭窄发生机制的研究近十年来取得诸多新进展,对其发生机制的研究和探索为解决这个世纪难题提供了理论基础和依据。本文应用现代系统科学的自组织理论,从哲学角度深入认识和理解这一病理过程。     

论豫剧的传承与发展——音乐人类学视角下“豫剧”研究

豫剧是我国民族文化的一部分,有着深厚的历史文化渊源。目前豫剧的发展遇到了瓶颈。从音乐人类学的角度看,造成这种局面的原因,首先是音乐内容必将随社会的发展而改变,但豫剧的很多剧目其内容还停留在传统的道德说教上,无法引起青少年观众的共鸣;其次,当前大众娱乐方式越来越多元化,豫剧的传统优势受到了削弱;第三,豫剧的场景单一化、虚拟化,与现代观众追求强烈视觉效果的审美观相悖;第四,其传播形式和渠道相对单一。鉴于此,为推进豫剧发展,必须加强豫剧题材和内容的创新,适当提取当今社会的热门话题,真正表达百姓的思想情感;在曲词的写作中吸收新鲜元素,不断与时俱进;同时尝试创作具有豫剧曲调的流行歌曲,并加大与现代传媒的结合,使豫剧传播形式多样化。豫剧起源于人,其传承发展也要复归于人,只有牢牢把握当下人们的审美需求,才能迎来豫剧发展的又一个春天。