自新奖

在真理面前人人平等，你也得给我一个得自新奖的机会吧!不久前，公检法联合发表了内容翔实见解独到很有分量的研究报告，它总结历史有根有据，洞悉现状精辟绝伦，展望未来高瞻远瞩。它一扫历来此类遮遮掩掩吞吞吐吐模棱两可报喜不报忧的“优良”传统，很是时机地开了实事求是正视现实的先河。就拿它对社会治安现状的描述来说吧，它一针见血恰如其分地指出：贪污犯的职务日益高级化，手段不断现代化，数目正在亿元化；刑事犯呢，是结构年轻化，手段残忍化，势力黑色化。特别难能可贵的是它揭示了现在犯罪率不断刷新纪录的根本性原因：重犯罪…     

男人易患抑郁症的解析与治疗

老刘是一个小学语文特级教师,他兢兢业业地为孩子奉献自己的心血。雯是他班里的优等生,由于父母离婚、性格好强又固执的雯,从此精神恍惚,学习成绩直线下降。刘老师经过几番精心帮助,雯却在升学考试前出走了。刘老师又四处打探,八方寻找,一直没有找到     

全民的党

从召开俄国社会民主工党第二次代表大会之时算起,到今年七月已满六十年了。在这次代表大会上,实际上组成了新型的马克思主义政党、列宁主义的布尔什维克党。党的产生乃是一种真正的必然性,它具有历史规律性的性质,它突破旧世界的衰颓阶级所设置的一切障碍为自己开辟了道路。当弗·伊·列宁及其拥护者的紧密团结的团体在十九世纪至二十世纪之交担负起解决在一个专制国家内建立革命无产阶级政党这个极其艰巨困难的任务时,很少有人知道他们的努力会导致什么样的结果。可是,弗·伊·列宁看出,俄国已经有了一支能够实现     

元哲学与哲学讨论概述

近些年来,元哲学与哲学问题的讨论越来越频繁地见诸于各语种哲学文献。在我国,这个问题也开始受到人们的普遍关注,并引起了讨论。下面,将讨论情况概述如下。一、关于国外讨论情况的简述据苏联《哲学问题》报道,元哲学问题早在本世纪70年代,在美国就已提出。在美国,仅以元哲学命名的书刊就有许多。它的出现与兴起是同有人首先提出某一元学科在内的元理论分不开的。其讨论影响较为广泛,问题亦复杂。其复杂性不仅在于坚持者与反对者之间意     

男人心理变化的“五期”

一日听到一位有识之女道:“古言伴君如伴虎,而今伴夫如伴狼。” 把与丈夫生活比作与狼共舞虽有些尖刻,但不失为片面的深刻。别看男人平常对你呵护体贴,一副非你勿娶的德性,说不定哪一天他就突然闹出个婚外恋或婚外性来。俗话说10个男人9个     

心理年轻葆青春

不少人刚跨入“天命”之年,就忧心忡忡,感到手脚不灵,脑力大减,面对镜子里的自己日渐增多的皱纹和白发,总认为衰老、死亡已日益临近,心中充满失落之感、惆怅之情,这种过早老化的不良心理如不及早排遣,很不利于健康长寿。须知,一个人除了有以出生年月日计算的实际年龄外,还有生理年龄、心理年龄。身心健康的人较年轻,而体弱多病者偏岁大,这是生理年龄;童心未泯者较年轻,而畏老怕死者偏岁大,这是心理年龄。一个人的年龄大一点并不可怕,怕的是心态的未老先衰导致     

越南:南北青年教友要求神父助其在日常生活中实践信仰

越南青年教友要求神父们除宣讲福音外,也协助他们处理人际关系、婚姻和工作等生活问题。 青年教友在最近两次聚会中,向天亚社表达了这意见。10月29日的聚会在南部胡志明市圣若瑟大修院举行,吸引了五千名青年参与,当中最少有一百人来自南部大叻、芹苴及龙川等教区。     

现代基督教对于共产主义道德的解释

(一)现代宗教思想体系要为了适应社会主义条件,已由原先敌视社会主义的态度,转变为力图把马克思主义的社会道德原则同宗教的社会道德原则调和起来、结合起来。在苏联十月革命前,基督教的主要教派正教,一贯把科学共产主主看成是基督教的死敌,把它说成是“凶恶的妖木”。因此,同社会主义的斗争被正教教会宣布为长期的神圣任务。并在教会学校中,还制定了“揭露社会主义”的特别方针,其职务是要证明基督教同社     

二十世纪后半期科学模式的进化

熟悉西方历史和科学哲学的代表人物的著作,就会发现:他们对于科学的本性及其发展特点的看法,有十分严重的分歧。究其基本原因,在于这些研究人员的科学观念是在各种不同哲学观点的影响下形成的,虽然这些哲学观点并不总是清楚明白地表达出来。此外,方法论专家把哪些具体科学领域作为论述目标也起着非常大的作用;而它们被作为论述目标,或者是由于方法论专家的个人兴趣,或者是由于当时社会流行的对待各门科学学科的态度。例如,一定时刻被承认处于带头地位的那门学科,就将对整个科学观念产生最大的影响。     

论黑格尔的自然哲学

大家知道,黑格尔曾试图建立一个无所不包的哲学体系,他把这个体系的各个组成部分归结为一个基本原则。在这一体系中,人类思维第一次被看作一个从低级向高级发展的辩证过程。但这个重大的尝试未能取得完满成功。其原因是黑格尔打算建立一个能够最后揭示出某种绝对真理的完整无缺的体系。因此,人类精神史、人类理智的游荡,应在黑格尔哲学中找到自己的最后归宿。这原因应在这一哲学体系出发点中,即客观唯心主义中去找,而绝对精神和绝对观念就是在客观唯心主义基础上展示开和自我认识的。这种情况下,哲学的任务就被黑格尔归结成: