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121.
3个实验采用图片核证范式探讨结果不确定离散型否定句(如卡通不是米老鼠,米老鼠为锚图片,唐老鸭为锚高相关图片,蓝精灵为锚低相关图片)的动态表征过程。结果发现:(1)被试在初期对锚图片的反应最快,说明仅表征了事件的否定状态。(2)在中期,三类图片的反应时之间没有差异,支持全域搜索假设。(3)在晚期,被试对锚高相关图片的反应时最短,且锚图片与锚低相关图片无差异,结果支持限制接受假设。研究支持并拓展了锚激活与限制满足模型。  相似文献   
122.
耕心 《天风》2021,(2):1-1
多年前,笔者在卢云的名著《负伤的治疗者》中看到犹太法典《塔木德》里的一则古老传说:利未族约书亚在西面安洞洞口碰上先知以利亚,他问以利亚:"弥赛亚什么时候来临?"以利亚回答:"你去问他吧." "他在哪里呢?" "坐在城门口." "我怎能认出他来呢?"  相似文献   
123.
南京作为六朝古都,有“天下文枢”之称,历史文化底蕴深厚。2019年,联合国教科文组织将其评为“世界文学之都”。随着数字化新媒体的盛行,依托于历史文化的“人文金陵”面临着传统传播方式被淘汰与更替的严峻形势。完善传播路径需深入探究新媒体背景下南京历史文化的发展机遇与优势,从南京历史文化脉络、国内外研究方向等角度出发寻找适合“人文金陵”的传播路径,探究构建新媒体传播模式的价值,为南京历史文化发展助力赋能。  相似文献   
124.
积极心理学正在经历着从闲庭信步到临渊而立的转向。这种转向,既凸显了主流心理学面临着来自以积极心理学为代表的新兴势力的挑战与压力,同时,也表明积极心理学自身暴露出的短板与局限,以及由此向文化寻求支持的一种诉求,更是为寻求破局而作出的努力。可以预见,积极心理学将会以脑认知革命到来为契机,不断理顺积极心理、脑和文化环境三者关系,实现对心理学范式变革的显著的引领作用。  相似文献   
125.
天风博客群     
眼睛 记得小时候,我常常喜欢盯着妹妹的眼珠看得出神,因为妹妹的黑眼珠里有一个小小的我存在。我好奇,那么大个的人,怎么能装进人的眼睛里呢?  相似文献   
126.
几天以来,一直被一些小事搞得好不愉快,也有那么一股怒气,积压得久了,总想发泄出来,却不便向人发,因为怒气中的发泄常常带有很大的杀伤力。 一时也想不起可与哪位谈谈,就索性坐在久违了的电子琴前,弹起了自己喜欢的歌曲,也让那不愉快的情绪与它的能量在歌声与琴声中慢慢减弱。 美妙的歌声让自己好开心,我突然想起一位神父讲过的话:要有面对孤独的能力,要能孤独地去面对生活,但不是孤单。 是的,在人生境遇的许多时候,人常常是孤独的,要独自去面对生活的挑战,特别是献身于天主的修道人。我们生命中的日日夜夜、年年岁岁为了…  相似文献   
127.
广州大学生心理健康状况与教育对策   总被引:43,自引:0,他引:43  
凌苏心  陈卫旗 《心理科学》2000,23(5):628-629,631
1 前言  近年来 ,大学生作为一个特殊的群体 ,其心理健康问题的严重性逐渐为人们所认识。国内多项调查显示大学生群体中心理健康问题相当普遍。广州地处全国改革开放的前沿 ,首当其冲受到市场经济的冲击及择业竞争的压力。因此 ,了解广州地区大学生心理健康状况更有其重要意义。本研究对广州地区高校大学生的心理健康状况及主要生活事件进行抽样调查 ,分析大学生心理障碍的成因 ,并进而提出一定的教育对策。2 方法2 .1 被试本研究在广州地区的工科、医科、外语类、师范类及综合性等五所大学一至四年级学生中共取样 93 0人 ,其中有效男…  相似文献   
128.
129.
至今国内外学术界,对于马克思主义宗教观还没有一个确切的定义及其内涵,本文就这一方面的问题进行讨论。以马克思主义的立场、观点和方法来研究宗教社会现象,这就是马克思主义宗教观的定义。这是一个高度抽象的定义,一切定义也必须以最简明扼要的方式来表达,因此,定义就其内容来说是最贫乏的。但从其外延来说则是最为广泛的。所以,定义本身就是两者的矛盾统一,当然,我们可就这一定义的本质内涵作出进一步具体界定,那么,我们可以把马克思宗教观定义为:以马克思主义的立场、观点  相似文献   
130.
逢场作戏     
见心 《法音》1990,(10)
《景德传灯录》卷六《江西道一禅师》:"邓隐峰辞(道一禅)师.师云:'什么处去?'对曰:'石头去.'师云:'石头路滑.'对曰:'竿木随身,逢场作戏.' "又《五灯会元·泐潭洪英禅师》:  相似文献   
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