以戒为师

按语过去出家人绝不允许在家人看戒条,看了便犬逆不道。现在,中国佛教协会会长一诚法师在《佛教文化》上公开发表了《戒期开示》,其中深意不言自明。     

关于中国知识分子的性格及其改造的途径

一中国人民民主统一战线的组成是包括知识分子在内的。知识分子不是一个独立的社会阶级,在阶级社会里他们的特点是独占文化知识,任何阶级都需要争取他们为它服务,而把他们作为它的一个特殊的阶层。如果我们要考察一个知识分子的社会地位,即断定他究竟是属于哪一个阶级,那就除了根据他的出身和经济收入方式来加以考察外,同时还须根据他们所受教育、政治思想情况和最终是为哪个阶级的利益而服务的政治立场来决定。知识分子可以同封建买     

平平凡凡的火头僧

倓虚法师说:“不愁无庙,只愁无道。”这句话开拓了我的思路。末劫时期,“只愁无道”的,寥若晨星,疏疏落落。人是社会的一分子,不能离开众缘而生存,因之要尽其责分,互相成就,象负十斗,蚁负一粒,任力所能,除了自利之外,对社会反馈,才不失今生今世为人的意义和阶值。     

四川松潘的关帝信仰

松潘位于四川省西北部,今属阿坝藏族羌族自治州管辖,是-个由汉藏羌回等为主的多民族杂居地区.就是在这样-个多民族聚居区,历史上却是是一个关帝崇拜极为盛行的区域.     

水的智慧

水是生命的血液,没有她,植物就会干枯,动物就会死亡,人类也无法生存,她对生命的意义,绝不在空气和阳光之下。但水却不像空气那样飘飘拂拂,趾高气扬;也不像太阳那样居功自傲,高高在上。水总是谦虚恭谨,超然处世,从不炫耀,从不骄矜,名誉、地位、声望统统都是过眼烟云,何足留恋?所以水在任何时候都乐于处在最低最低的地位。水,功高德厚,身手不凡。她灌溉田园,给植物以勃勃生机;她生发电能,为人们带来动力和光明;她汇成江河湖泊,让人们养殖航运,沐浴嬉戏;她造成喷泉、瀑布,供人们怡然欣赏,陶冶情操……水,走到哪里就把繁荣和幸福带到哪里,哪里就…     

五育并举视域下高校美术学学科教学模式探究

美术学学科是高校美术学科专业的重要分支,也是高校美育实施的重要载体。五育并举视域下,充分挖掘美术学学科的育人价值,以美的方式、美的艺术涵养高校学生美的思想、美的心灵与美的行为,是提升高校美术学学科教学质量的应有之义。论述五育并举视域下高校美术学学科教学面临的现实困境,重点从自然体验、文化渗透、增强服务意识、耕作劳作实践、体美融合五大方面,阐述五育并举视域下高校美术学学科教学模式,旨在为高校美术学学科落实五育并举理念提供思路、方法。     

程秋一作品

~~程秋一作品@程秋一~~     

《阿拉伯文(社科)联合书目》即将出版

北京大学东语系张会成同志编制的《阿拉伯文(社科)联合书目》已于今年五月完成,即将出版。编制本书,历时三载,汇总了北京图书馆、北京大学、北京和上海的外语学院、北京语言学院、洛阳解放军外语学院、中国伊斯兰教协会等十大单位所藏的     

始信泰山天下雄

<正> 也曾问道于泰山之巅,时序盛夏,日暮时分,华灯初上,与友携行,深夜登临,可谓风餐露宿。身为炎黄子孙、齐鲁儿女,早知巍巍泰山,东望黄海,西襟黄河,以拔地通天之势雄峙于东方,昂首天外,五岳独尊。今日始能亲身感受泰山之博大,初则山势平缓,徐徐而进,时而峰回路转,蜿延回环,途中劳逸结合,且走且停,夜深露凝,时闻虫鸣,微风徐徐,惬意非常,于不知不觉间已到中天门矣!抬眼望去,前方一灯如炬,悬挂于极高远处,望