《龙树意庄严》^①偈释

《龙树意庄严》是西藏近代学者更敦群培的一部论著。他在继承西藏前期中观思想的基础之上,综合自己的认识,对西藏后期中观思想——格鲁派的名言量思想进行了深刻批判。其间有二十一首偈文,概括了《龙树意庄严》中“名言量”批判要点,即缘起中无量、名言识有性等的思想。作者对缘起性空的中道思想做了深刻的反思,蕴含了他对宗教与社会关系的认识。 久迈,四川大学道教与宗教文化研究所2008级博士研究生。     

杰里米·边沁和自体圣像艺术(下)

在西方人体艺术发展的历史中,英国功利主义哲学家边沁创造了一种罕见的艺术特例——自体圣像艺术。他死后,其肉体被解剖并重新组装,至今仍以活生生的形象放置在伦敦大学的一条走廊里。边沁以肉身作为使自己不朽的“纪念碑”,这和他的哲学观念密不可分。在他看来,灵魂是虚幻不实的,只有肉体是真实的实体。如果一件特定的事物,它的最充分的代表者只能是它自己,那么人的肉体就比绘画和雕塑具有和人自身更完美的相似性,就成了人死后自我延续的最有效途径。边沁的自体圣像艺术以及这种“艺术”所依托的哲学在西方具有特异性,但它依然是与西方哲学史对话的产物,并在诸多方面对西方现代、后现代的艺术实验提供了灵感。     

《管子·地员》篇的植物生态学知识

《管子·地员》篇是中国历史上最早、最丰富的植物生态学著作之一,它对植物与生态因子的关系和植物群落特征的描述,同近代植物生态学发展初期的水平相比也毫无逊色,是我国古代劳动人民长期生产劳动实践的结晶。本文就该篇中有关植物生态的内容,谈点粗浅看法,以就教于诸位学者。一、植物与生态因子的关系     

科学学:七十年代的问题和研究

过去的十年,在研究科学之作为一种社会体制和人们活动的一种特殊形式方面,可以说是科学学形成的时期。在这段时期里,对科学活动的研究,在大多数工业发达的国家中,都已从彼此很少联系的个人研究领域,从对这一新研究方向所占的地位进行激烈争论的舞台变成了一门独立的科学学科。     

医院服务文化初探

医院服务文化初探河北职工医学院（保定０７１０００）郭清秀,米光明医院服务文化是医院文化建设的一个重要组成部分,属于实践文化,它是在一定历史条件下和社会环境中,医院这一特殊的社会群体在为人类（包括患者和健康人群）提供医疗保健服务的实践过程中所创造的全部...     

国家、正义与自由

国家并非想象的产物,而是集体的经验。集个体而成的国家其意义决不等于这些个体的总和,而是有所超越的,并具有世界性格,其含义不仅是法律上的(尽管曾经存在过“国际联盟”这样的组织),而且具有最崇高的道德含义。下列这些问题值得探讨:自由的实现是否不可捉摸,是否无异化现象而     

中西方文化差异和跨文化交际

随着全球化的深入,各国间的交往日益频繁,跨文化交际也被列为了一门独立学科,说明了其对于当代社会的重要性。在跨文化交际中,由于双方拥有不同的历史文化,社会背景,接受不同的教育,因而,在思维方式、语言表达、生活习惯等诸方而都存在着差异,交际时不可避免会发生一些冲突。因此,本文就中西方文化间的差异所出现的问题,提出相应的应对手段和策略,为积极地促进不同国家和民族之间的合作和交流提供有益的建议。     

“知道自己知道”与“知道自己不知道”——一项有关知道感（FOK）的脑成像研究

采用事件相关功能性磁共振成像技术（event-related fMRI）以及在FOK（feeling-of-knowing）研究中常用的“线索回忆-FOK判断-再认测验”（Recall-Judgment-Recognition,RJR）程序,以汉字词对为识记材料,研究了FOK判断中的大脑活动区域。根据FOK判断的正负以及其后的再认测验的对错,实验将FOK判断的项目分为四类：PP项目（正性FOK判断,正确再认）,NN（负性FOK判断,错误再认）,NP（负性FOK判断,正确再认）以及PN（正性FOK判断,错误再认）。脑成像的分析结果显示：准确的FOK预测（即PP与NN项目）与不准确的FOK预测（即NP与NP项目）在脑活动上没有显著的差异。而进一步分析表明,这种“无差异”的现象可能是由于PP项目与NN项目激活了不同的脑活动模式所造成的。具体地讲,相对于NN项目而言,PP项目伴随有明显的左侧前额叶（BA 8区）的活动。这一观察提示我们：知道感（PP）与不知道感（NN）可能是由不同的脑神经网络所支持、并通过不同的认知过程来实现的。     

你的名字

把你的名字刻在心上 像火一样温暖我心房 你用爱滋润着我干渴的花瓣 用能力扶持我软弱的臂膀     

实践中的组织发展:《工作应用心理学》课程教法探讨

开设组织发展课程为应用组织心理学的理论、方法和技术提供了一个特殊的机会。传统的教学方法虽然适合于介绍这一领域的理论和研究,但学生很少有机会通过实际练习和体验学习组织发展的技能。本文的目的是对一门试验性课程作一介绍。该课程于1986年1988年和在美国一所不大的文学院对大学本科生作了试教。文中提出这样一个问题,即采用组织发展的原理和管理技术能否教好一门组织心理学课程。全文分以下几个部分:说明、课程设计、结果、讨论及资料附录。