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2003年1月14日凌晨5时,道教圣地武当山玄门派第24代弟子,时年118岁的坤道(道姑)李诚玉在玉虚宫坐(羽)化。据资料显示,李诚玉是武当山有记载的长寿道人之一,是建国后第一个坐(羽)化而逝的道人。18日,湖北省丹江口市武当山道教协会按照道教习俗,将李诚玉安葬在紫霄宫道人墓地。一、一生坎坷修得百年道1月29日下午,笔者在玉虚宫见到刚从紫霄宫为李诚玉圆坟归来的黄天才。据现年81岁的黄老先生介绍,李诚玉是她姨妈,同他一个属相,属狗,比她大三轮。黄老先生的母亲是中年得子,36岁时,夫妻双亡,当时他只有1岁多,是姨妈李诚玉将他抚养成人。李诚玉于… 相似文献
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一个人为了进行分析和叙述而试图在前进的历史中抽出一个片段时,一定会遇到两个重大的困难。首先,时间和历史都不是起伏地或跳动地前进的,并没有任何界限和记号表明一个时代的开始或终结。因此,各个时期的划分多少总有些武断。其次,历史家距离他所研究的那个时期愈近,他的选择就愈加武断。要对一座高山作远景写生,是既不能让在高山之上也不能站在高山附近的。 相似文献
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中小学生学业责任感的发展 总被引:3,自引:0,他引:3
问题的提出学生学业责任感是指学生在学习活动中表现出来的对学习过程、结果负责任的比较稳定的心理特征,是学生主要的道德品质之一。60年代章志光等人研究发现学生责任态度的变化,对学习成绩具有积极影响。而要有效地促进学生学业责任感的发展,有必要探讨学业责任感发展的一般规律。皮亚杰指出:儿童对一个行为的责任态度由决定于行为后果转变为决定于行为动机,并由他律向自律转变。柯尔伯格进一步指出儿童道德观念的发展经历了前习俗道德、习俗道德和后习俗道德三个水平。1985年陈会昌研究指出7—16岁儿童责任观念的发展是由强制性水平、到半理解水平、再到原则水平。我们认为学业责任感与一般责任感既有共同之处,也有其独特的发展特征.而且它包括对学业责任的理解认识、履行情况和情感体验三个方面.本研究 相似文献
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大颠宝通禅师(732-824),俗姓陈(或姓杨),法号宝通,自号大颠和尚,广东潮州(旧海阳)人,自幼聪颖异常,成年后博通经史,是一位知识面广的高僧。据载,唐代宗大历初年(766),潮州大颠、药山惟俨、百丈怀海同到海潮岩(潮阳市西岩)拜惠照和尚为师。惠照和尚,精持戒律,博通词翰,有“诗僧”之称,唐武宗宰相李绅曾为其题铭“:曹溪实归,般若观妙。体是宗极,湛乎返照。”惠照是禅宗六祖惠能的大弟子怀让的弟子。三人随后又先后到南岳受戒。百丈受戒后,先到庐州(今安徽合肥)浮槎寺阅藏经;后来亲近道一,成为洪州门下第一人。大颠与惟俨“依潮阳西山(西岩)慧… 相似文献
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“知道自己知道”与“知道自己不知道”——一项有关知道感(FOK)的脑成像研究 总被引:8,自引:3,他引:5
采用事件相关功能性磁共振成像技术(event-related fMRI)以及在FOK(feeling-of-knowing)研究中常用的“线索回忆-FOK判断-再认测验”(Recall-Judgment-Recognition,RJR)程序,以汉字词对为识记材料,研究了FOK判断中的大脑活动区域。根据FOK判断的正负以及其后的再认测验的对错,实验将FOK判断的项目分为四类:PP项目(正性FOK判断,正确再认),NN(负性FOK判断,错误再认),NP(负性FOK判断,正确再认)以及PN(正性FOK判断,错误再认)。脑成像的分析结果显示:准确的FOK预测(即PP与NN项目)与不准确的FOK预测(即NP与NP项目)在脑活动上没有显著的差异。而进一步分析表明,这种“无差异”的现象可能是由于PP项目与NN项目激活了不同的脑活动模式所造成的。具体地讲,相对于NN项目而言,PP项目伴随有明显的左侧前额叶(BA 8区)的活动。这一观察提示我们:知道感(PP)与不知道感(NN)可能是由不同的脑神经网络所支持、并通过不同的认知过程来实现的。 相似文献