《中华大藏经》今年将出版前五册

据《人民日报》报道,由中华书局承印出版的《中华大藏经》计划分装二百三十册,印制工作已经准备就绪,今年将出版前五册。《中华大藏经》收录佛典著述共达二万三千卷,是目前海内外收集最全、底本最     

道在这里成为肉身!

据一些去过圣地的人介绍,当年天使加百列给童女马利亚报信的地方,如今是一座教堂的地下室,被称为＂报喜洞室＂,＂报喜洞室＂内摆放了一张大理石祭台,上面刻着＂Verbum caro hic factum est＂（意即＂道在这里成为肉身＂）。     

连环漫画(十四)一举两得

队武一止了}害霍认-一淤遮忘{淤勺“沪犷之卜旬卜少引.叨/‘袭如儿童伴座不易安宁马大招呼小朋友请大堂壮严崇拜肃静小班活泼讲唱欢欣连环漫画(十四)一举两得@颂恩文     

语言符号系统的特性及其认识功能

主体对客体的观念掌握,是借助于语言符号系统而实现的。语言符号系统是外部客体向思想观念转化的中间通道和形式变换系统。符号化的感知、符号化的思维和符号化的行为,是人类的文化活动和社会交往区别于动物的本能活动和交往信号的根本之点。语言符号系统在社会认识系统中的中介功能与它的內在特性相互对应和关连镅苑庞幸庖宕佣哂兄赋乒δ?对一定主体有意     

班主任工作反思——我的学生和我

曾经听到过于丹老师对于生活的一番感悟,她说：生活就好比一锅滚开的水,向锅里投不同的东西,都会受煎熬。但煎熬到最后,因为这些东西质地的不同,结果也不一样。在三锅滚开的水里扔一个生鸡蛋、一根生的胡萝卜、一把干茶叶,同样的时间沸腾它,揭开以后生鸡蛋会被煮熟变得硬邦邦～一被生活煮硬的人;生的胡萝卜经过煎熬被煮的软塌塌,成了一团胡萝卜泥一一被生活煮软的人;第三锅里的茶叶,在沸腾中自己舒展了、丰美了、滋润了,同时把无色无味的水改变成了一锅香茶,它在煎熬里成全了自己,也把它的美、它的爱、它的能量传递出去,改变了社会和别人……它传递给我的信息,一个人要有融合力,更要有传递力,作为教师更要能把这种融合力和传递力感染给我的学生!     

慈悲与喜舍

在一个隆冬的黄昏里，一个饥寒交迫的男人来访荣西禅师所居庵室。他对荣西禅师说：“我的妻子和子女，已经多日未进米饭，再这样下去，她们都会饿死。请你帮我们想想办法。我们实在精疲力竭了。”荣西禅师虽想帮他，但身边也既无钱财也无食物，不得已，莱西禅师只好拿出为药师如来佛像涂装所用的金箔，对他说：“把这些金箔拿去换钱应应急吧！”当时，在场门徒都十分惊讶师父的作为，忍不住脱口道：“真可惜……师父怎么能这样做呢？”禅师注视着门徒的怀疑与愤怒的眼神，对他们说：“我不过是在实行佛的慈心而已。所谓佛的慈心，就是经典上…     

个体道德的发生与公民道德建设

个体道德的发生 ,是通过道德内化来实现的。道德内化的过程是社会和个体互动的过程。因此 ,在公民道德建设中 ,我们应当把外部道德控制和内部道德控制、道德灌输机制与道德接受机制、先进性要求和广泛性要求有机地结合起来     

预期错误在复合恐惧记忆提取消退中的作用

基于记忆再巩固理论的提取消退范式被证明是一种有效和颇有前景的消除不良记忆的方法。本研究将预期错误(Prediction Error, PE)应用于提取消退范式中, 采用多感官复合刺激模型(声音 + 图片)作为条件刺激, 以皮电反应作为恐惧反应指标, 考察在提取阶段不同的预期错误设置(无PE、单个负性PE、单个正性PE和多重PE)对条件性恐惧记忆提取消退效果有何差异。结果表明：无PE组和多重PE组出现了恐惧的自发恢复和重建效应, 而负性PE组和正性PE组均没有出现恐惧的自发恢复和重建效应。说明了在对复合恐惧记忆进行提取消退时, 提取阶段适当的PE才能使记忆进入再巩固过程, 随后传统消退达到抑制恐惧返回效果, 提取阶段没有PE或PE量过多都不能达到恐惧消退效果。     

道德心理学思考

当今的伦理学研究应加强对道德本质到道德现象的中间环节——道德心理的探讨。这是因为:(1)道德本质转化为道德现象,其实质是建立在自律的基础之上,为此,需要个体调动各种心理功能以保证道德行为的完成。(2)道德个体由于文化、教育、志趣等方面的差异而具有不同的道德心理素质,同一道德本质经过不同的个体心理的“过滤”后会转化为不同的道德行为。