医学生临床实习与考研矛盾的思考及对策

近几年来由于各种原因造成的医学生临床实习与考研的矛盾在全国各地已经非常普遍,也引起了医学院校和教学医院相关人士的诸多讨论,但目前仍没有一个两全其美的解决方案。就这个问题进行了总结和思考,并提出了一个有可能解决这一矛盾的方案。     

廉政建设重在自身修养

践行“三个代表”,贯彻《公民道德建设实施纲要》,加强党风廉政建设,必须充分认识各级领导干部思想道德建设的极端重要性,以实际行动搞好官德修养,将以德治国与以法治国的治国方略落到实处。     

攻击行为实验研究范式的回顾与展望

本文对攻击行为的经典实验研究范式——攻击机器法、文章评价法、竞争性反应比赛、减点——攻击测验、Bobo模仿范式等进行了回顾,并介绍了最新的研究范式--辣酱分配法、糟糕程序法、实验室涂鸦法等,最后对已有范式进行了总结与展望。     

清晨甘露(选载之五)

神的子民之所以是他的孩子,可以从两个方面看,他们是他所创造的,并且他们是因基督的缘故才得成为他的儿子。因此他们有权称他为“我们在天上的父”。父!这是多么宝贵的一个字,其中有“权柄”:“我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?”若你们是儿子,你们的顺服在哪里呢?其中也有“慈爱”,与权柄相关。这种权柄并不在于阻止人悖逆他,顺服必须出于甘心——就是能够阻止,他也不阻止的。神的儿女顺服他必须因爱他而顺服他。礼拜神时不要像奴隶作主人的苦工一样,乃要在他所命令的道路上行。     

清晨甘露(选载之八)

基督的爱 “这爱是过于人所能测度的。”(弗3:19) 基督的爱有多么甜蜜,多么丰富,多么伟大,多么忠实牢靠,是超过人类的想象的。人类一切语言中有什么话能形容他对人的无限无比的大爱呢?他的爱像广大无边的海洋,一只小燕所饮的不过是一滴,哪里能探到它的深处!所以一切形容主爱的语言。     

认知科学时代的逻辑和语言

在当今认知科学的时代里,逻辑和语言之间的关系既是哲学上十分复杂的问题,又是有争议的问题。问题之所以复杂和有争议,在我看来,其理由之一就是因为我们处于一场智能革命之中。这场革命将要改变我们对逻辑结构和语言的看法,同时在某种程度     

卡尔·马克思的历史哲学

历史哲学的解释贯穿马克思的理论工作,不仅表现在他的早期著作中,也体现在后来的“政治经济学批判”之中。马克思的思想中存在一种在形而上学上要求很高的历史哲学,“对象性类本质的哲学人类学”是其历史哲学总构想的核心资源。在1843-1845年青年黑格尔派论战的语境中,马克思进一步发展了他的历史哲学,为一种以经验为基础的历史哲学构想辩护。然而,马克思和恩格斯此时尚未完全把经验的-偶然的因素与形而上学的-本质主义的因素整合到一个统一的理论之中。19世纪50年代开始,马克思试图在批判的社会哲学形式中确定因果运作机制,通过这种机制,人的类本质得以在经济过程中经验地实现。在《资本论》第一卷中,马克思对“原始积累”和“资本主义生产形式”的分析彰显了他的历史哲学构想。马克思断然反对“概念的-哲学的发展”与“历史发展”之间的简单同一。对马克思的历史哲学发生史的探究有助于我们理解马克思的哲学和马克思主义之间的关系。     

任务呈现方式、双任务反应顺序影响算术估算策略选择与执行

采用选择/无选范式,通过操纵任务呈现方式(估算题目的数字消失与否)与主次任务反应顺序(先反应算术任务或先反应字母任务),考察了双任务协调在算术策略选择与执行中的潜在作用。结果显示:(1)不同双任务呈现情境中个体的算术策略表现有明显区别。算术题目数字不消失相比消失时,个体对主、次任务的回答正确率都比较低,在策略选择上更倾向于选择较简单策略,在策略执行上准确性偏低;(2)双任务反应顺序会影响算术策略运用表现。先反应算术任务时,双任务情境只影响策略执行的准确性;而先反应字母任务时,双任务情境对策略执行的准确性和反应速度均发挥干扰作用,且估算题目的数字消失与否对策略选择准确性的影响更大,策略选择适应性之间的差异亦更加明显。上述发现对于深入理解双任务协调功能在策略运用中的作用机制具有重要意义。     

参拜庐山东林寺

1995年8月28日,第一次访问了中国佛教念伟的发祥地——庐山东林寺和西林寺。经过整修以后的东林寺的伽蓝堂宇,庄严整齐、令人眩目。东林寺由果一法师（1922－1994）全力复兴,现在的住持是传印法师。这次就是应传印法师的邀请而参拜庐山的。十几年前,传印法师曾在佛教大学研修,与现任增上寺法主的藤堂恭俊先生有着师生之缘。佛教大学的师生员工借此胜缘,组团访问了庐山东林寺。庐山东林寺因慧远建立白莲社、倡导念佛而知名。我曾从家本善隆先生的讲课和著作中得知,因而一直向往着有机会参拜东林寺。但在十年前,狮子谷法然院的前住持…     

道教生命哲学及其在日本的影响

现代日本的医学医疗明显地表现出偏重“技”即偏重机械和技术的倾向,这与老庄道家的“道”哲学明显不同。“道”哲学是以与“技”相对应的“道”为中心,探究人的生命根源(即人的生命本来是什么)的问题。我是一个专门研究中国思想的学者,据我所知,“道”哲学无论是在过去,还是现在,在日本都有很大的影响,因此,今天我将站在老庄道家的“道”哲学的立场,围绕“技”和“道”的实践哲学问题,着重讨论以“道”为核心的道教生命哲学的内容及其在日本的影响。