对"先天图与二进制关系"之争的考察与辨析

在11世纪,宋代易学家邵雍详细阐释了先天图;17世纪末18世纪初,德国数学家、哲学家莱布尼茨系统地提出了二进制.二者具有何种关系成为一个经久不衰的话题.本文首先认真地梳理和辨析了前人的研究成果,其次从反思先天图和二进制的文化意义出发,得出以下结论二进制是纯粹的数学方法,先天图是意蕴丰富的哲学符号,二者区别甚大,没有实质性的关系.     

生命伦理委员会:教育与培训(Ⅰ)

1 对生命伦理委员会成员进行教育的程序 生命伦理委员会应在切实可行的情况下预先告知新加入的成员需要经历一个继续受教育的过程——亦即准备参加对可能出现的问题和生命伦理学难题的讨论,可能以小组的形式进行讨论。要让委员会成员了解,指导委员会活动的程序性问题和政策性问题与那些构成生命伦理学领域并可能需要委员会予以注意的实质性生命伦理学概念、问题、及难题是有区别的。委员们还应进一步了解,以往数十年来,在生命伦理学这个学科的专业发展过程中陆续涌现了大量的新知识。这些知识不但为有关生命伦理学的决策提供了一个全球参照框架,而且提供了对于结合特定文化、宗教和政策环境背景解释和讨论案例、问题及政策很有用的相关信息、分析和说明。     

医学影像诊断中的辩证思维

辩证思维是最普遍适用、最重要的科学思维方法之一,医学影像诊断的各个方面均适用及应用着辩证思维。运用辩证思维能帮助分析疾病繁杂的外在表现,从而深刻认识疾病的本质,使影像诊断的结论更为准确和合理。     

灯下小语

做路灯就尽力照亮一方道路,做台灯就尽力照亮一方书桌,灯没有野心,没有要做太阳的热昏之想,灯便一直生活得宁静而淡泊,充实而满足。制造黑暗的人,最不能容忍的是灯那颗明亮的心。     

疾病诊断谁说了算：临床诊断？影像诊断？

影像诊断是临床诊断的一个重要组成部分,与问诊、体格检查、实验室检查等一同构成临床诊断。影像诊断不能脱离临床诊断工作而单独存在,影像诊断的结论是否正确需要其他非影像学证据的支撑,其结论不能脱离症状、体征而存在。影像诊断专注于分析图像特征、从图像中寻找诊断证据,不需要采纳其他非影像学证据完善其结论;由于影像诊断是完全来源于图像分析,因而具有不可避免的局限性。影像诊断和其他诊断技术的融合推动了临床诊治技术的进步。     

“辨章考镜,返本开新”——黄寿祺六庵先生易学管窥蠡探

本文主要是纪念黄寿祺(1912-1990)六庵先生百年诞辰而写,汲引章学诚(1738-1801)《校雠通义》"辨章学术,考镜源流"与著名新儒学大家唐君毅(1909-1978)、牟宗三(1909-1995)常说的"返本开新",汇为本文标题,以表彰先生易学总体成就与贡献。全文分节为四:首述缘起,次论先生易学旨趣,三则举《易学群书平议》中焦循(1763-1820)《仲轩易义解诂》例释先生易学进路与裁识,终以"从源溯流,强干弱枝"、"精研象理,不废术数"为先生《易》学结论。     

加强团体建设推动2021年工作

2021年,中国天主教"一会一团"将深刻学习领会党的十九大和十九届五中全会精神,习近平新时代中国特色社会主义思想;深入学习《宗教事务条例》《宗教团体管理办法》等相关法律法规,坚持爱国爱教、独立自主自办教会和民主办教原则,坚持天主教中国化方向,增强"四个意识"、坚定"四个自信",做到"两个维护",扎实做好天主教领域内各项...     

二○○三的韩国

2003年就要过去了,回首这一年,喧嚣沉浮,发生了很多事情,也留给了人们很多或喜或悲的回忆。作为东亚世界的后起之秀,在拥有5,000万人口、98,500平方公里国土的韩国,在2003年又有什么值得记载和回忆的事情呢?在韩国,每年到了年末,各种媒体都要总结发布当年的重要的事情,今年也不例外。现在韩国各种媒体正在发布“2003年五大事件”或“2003年十大事件”。比如说,卢武铉总统开始统治韩国、大邱地铁惨事、现代集团董事长郑梦宪自杀、拍裸体的热潮和特检对北韩送金等等。我觉得通过这些能看到韩国的社会状况和韩国人的思想观念的变化。