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严健民 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(23):7-9
今年以来,张功耀先生在网上,在期刊发表"告别中医中药"谬说,理由之广,论点之奇,可谓独特.如说"中国古代无科学","在甲骨文流行时代,中国还没有医学","直到公元前6世纪,中国可能还没有医","中脉诊方法不具备起码的可用来排中分析的逻辑基础"等.为正视听,故从原始中医学的先进性作了回答. 相似文献
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进入21世纪,中国迈入了老龄化社会。本文选取出生于1949年的人口为样本,分析其老龄化过程。他们是“共和国同龄人”,因为他们的低龄、青年、中年和老龄阶段,完整地经历了新中国的经济和社会体制建立及改革过程,他/她们进入老龄阶段的时间,与中国进入老龄化社会的时间几乎同步。“共和国同龄人”生命周期中不同阶段的生理、经济和社会权利方面的“强”或“弱”的特点对养老社会保障造成了很大影响。这些影响也就是当前老龄化问题的症结所在。在分析原因的基础上,本文提出了完善养老金政策等方面的对策建议。 相似文献
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在计算机化自适应测验(CAT)的研究中, 制定既高效又安全的选题策略是一个追求目标。用极大项目信息量准则(MIC)选题使得测验效率高、能力估计准确, 缺点是项目调用很不均匀, 影响考试的安全; 按a分层法通过控制试题曝光率以提高考试的安全性, 但该方法可能会使测验效率略有下降, 且该方法在各层内部无法实现对区分度的调整。本文针对上述两种选题策略的优缺点, 对0-1评分下的CAT, 通过引入曝光因子、分阶段自动调整区分度的影响以及提高选题准确性等手段, 对MIC和a-STR进行改进, 引入了两类新的选题策略。计算机模拟实验显示, 新的选题方法效果比较理想。 相似文献
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面孔加工的种族效应(the other-race effects)指人们对面孔做个体辨别任务时辨别本族面孔的绩效优于辨别他族面孔的绩效, 而做种族分类任务时分类他族面孔的绩效优于分类本族面孔的绩效。本研究通过知觉适应操纵被试对种族两歧(高加索和亚洲)融合面孔的种族知觉, 进而比较被试在两种条件下对同一张融合面孔进行种族分类和知觉辨别的绩效的差异。结果发现, 知觉适应能使被试产生将两歧融合面孔知觉为与原始面孔所属种族相反种族的知觉偏向, 并且, 伴随着这种知觉偏向, 两歧融合面孔的加工出现了他族分类优势和本族辨别优势, 提示社会认知因素对面孔加工的种族效应有重要作用。 相似文献
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祷告是信徒离不开的功课,尽管它对我们来说是老生常谈的话题,然而回顾我们走过的岁月,我们有多少的祷告是在自言自语中度过的?我们有多少的祷告是在被神记念中度过的?我个人的经验,祷告有四要: 相似文献
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清水江流域涉及招龙谢土的碑刻,弥补传统文献和民族调查的不足,为我们了解民间宗教中的生态认识提供了第一手资料。招龙谢土是村寨集体针对多种破坏地脉龙神情形进行"公罚"的禳灾行为,是龙脉崇拜下的风水观念体现,反映出清水江流域苗族、侗族对居住环境的乡土认知模式和对村寨灾难的传统应对方式,蕴含着以下三方面的生态意蕴:一是龙脉信仰和禁忌蕴含人地和谐的生态理念;二是对集体神圣利益侵犯的"公罚"行为,体现人神相应的生态管理制度;三是招龙谢土中人人自觉培护龙脉的植树造林是环境认知在日常生活世界中转化为生态伦理的具体实践。 相似文献
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