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31.
为了比较后路椎弓根螺钉复位内固定治疗胸腰段骨折不同植骨方法的临床疗效,2002年1月-2006年9月,经后路椎弓根螺钉复位内固定手术治疗胸腰段骨折140例.比较分析各组伤椎高度矫正丢失,脊柱后凸成角矫正丢失,脊髓神经功能恢复,内固定失效及腰背疼痛并发症情况.结果显示,伤椎前、后缘高度比值和脊柱后凸成角术前4组差异不具有显著性意义,椎弓根螺钉复位内固定结合不同植骨融合方法,可以减少单纯内固定矫正丢失和内固定失效及腰背疼痛并发症.经椎弓根椎体内植骨可增加前中柱的稳定性,临床治疗优于脊柱后方植骨融合.  相似文献   
32.
听写任务下儿童汉字输出特点及影响因素的研究   总被引:5,自引:3,他引:5       下载免费PDF全文
本研究采用听写任务,考察了小学六年级儿童的汉字书写心理过程。结果发现:正确率与频率成正比,与目标字学习年级成反比;书写错误主要是别字错误,错字错误少;在错字错误中,超过75%的错字部件正确;在别字错误中,同音错误比例最高,其次是同声旁错误;不同特性的汉字,儿童所犯的错误不同。本研究的结论是记忆有助于儿童汉字书写,汉字构字规则以及同音字多、声旁表音等汉语语言学规律对儿童汉字书写产生影响。  相似文献   
33.
拍摄麦积山石窟可以不拘一格。美术家选取智慧的微笑、优美的身姿、生动的衣纹、丰富的色彩;文物家选取历史的遗迹、朝代的特征、考古的发现、珍贵的文物;修行者选取佛门的法相、无声的教诲、宗教的知识、道场的感悟。笔者曾与卢援朝先生共同拍摄麦积山石窟雕像与壁画,本文作为摄影心得,希望能有助于读者从石窟照片中获得信仰的力景、观像的功德和心灵的慰藉。  相似文献   
34.
为在河北省伊斯兰教界开展学习总路线运动、以加强自我改造、为社会主义建设服务,河北省伊斯兰教会筹委会于10月20日到29日在天津举行扩大会議。参加会議的,有省伊协筹备委员会委员、天津市伊斯兰教界学委会委员和省属各地伊斯兰教阿洪、掌教、乡老等共245人。中国伊斯兰教协会达浦生和張杰两位副主任也蒞临会議指导。会議期间,到会的人听取了省伊协筹委会刘品一主任所作的工作报告和中国伊斯兰教协会达浦生付主任的讲話。中共河北省委統战部付部长、河北省民族事务委员会主任马卓洲同志为大会于作了“总路线、大,进、人民公社的伟大胜利”的报告。通过学习党的八届八中全会决議,听取报告、鳴放辩论和联系实际、自我檢查互相帮助,在思想觉悟提高的基础上,在家检查伊斯兰教界对总路线、大跃进、人民公社的许多模糊思想和错  相似文献   
35.
一、科技道德教育的课程结构科技道德属于职业道德,而一般的职业道德教育包括职业道德责任、道德情感、道德规范,职业纪律、行为和习惯内容。从理工科大学生的内在品德修养动机和社会外部要求来讲,科技道德教育的结构以“三专题复合式结构”为最佳,即第一专题“科学与道德”,重点讲科技道德责任,培养事业心、责任感等道德情感。第二专题“科技道德规范”,讲道德要求和道德认识。第三专题“科技道德品质修养”,是道德原则的实践,旨在促进道德行为的完美和良好习惯的养成。这样就构成了科技道德教育中各有重点而又有联系的三大块,并使第三专题的内容以正反馈的方式反送到第一专题,通过高尚的道德品质,良好的道德行为、习惯而产生的社会效果,又会进一步促进科技道德责任感的深化。于是形成闭环课程结构。  相似文献   
36.
管理是有意识、有组织、有目标的规范和约束行为。但管理除其特定的目标(如企业目标)外,尚有其一般性的目标。其一般性的目标乃建立社会的秩序,发展文化的创造力和促进个人的自我实现。如何运用管理  相似文献   
37.
灵岩山寺位于苏州西南十五公里,地处太湖之滨。山高海拔二百二十公尺。我们乘车来到山脚下,抬头远眺灵岩山,山雾迷漫,虚无飘渺,佛塔梵宫隐约可见,正是“多少楼台烟雨中”的意境。我们沿石径冒雨登山。山多怪石苍林,其中一巨石龟,延颈远望,名“望佛来”。行至山腰,路旁一亭,上有碑刻,一看竟是赵朴老题灵岩山寺诗,诗曰:“欣随谢公屐,重上吴王台;湖山观意态,林木感兴衰。梵呗断还续,慈鸟散复来;柳条见春色,画境逐云开。”赵朴老诗中“梵呗”二字虽然是借喻佛教事业。  相似文献   
38.
维护中央政府权威谴责达赖分裂图谋──中国佛教协会在京常务理事举行座谈凌海成11月21日,中国佛教协会部分常务理事就班禅转世灵童寻访领导小组第三次会议在北京广济寺举行座谈。座谈会由中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士主持。他说,这次座谈会是根据赵朴初会...  相似文献   
39.
40.
夏云龙教友,在旧社会是被人瞧不起的“臭皮匠”,如今是南京塑料十四厂的鞋样设计师。几年来,他在繁荣市场,美化人民生活方面作出了贡献,多次受到省、市有关部门的表扬和奖励。  相似文献   
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