当代俄罗斯的马克思主义研究

当代俄罗斯的马克思主义研究,经历了三个发展阶段：1992至1995年为全盘否定时期,1996年至1998年为恢复研究时期,1999年至今为稳定发展时期。现在全俄已经有三个非官方的马克思主义研究机构及各地的研究小组和中心。当今,这些研究基地以马克思列宁主义为指导,认真研究俄罗斯的现状,分析俄罗斯的发展趋势,提出俄罗斯走出困境的出路和条件。十多年来,马克思主义研究在俄罗斯走过的曲折道路,充分显示了马克思列宁主义巨大的生命力。     

成功人生的7个故事

很多人去听一位哲学家讲授人生成功的秘诀,结果那位哲学家给每位听众一本小册子,上面有7个寓言故事,人们看了以后,都觉得受益匪浅。五枚金币有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从     

观点采择对大学生网络偏差行为的影响：道德推脱的中介作用

运用问卷调查的方法,以424名大学生为研究对象,探讨了观点采择和道德推脱对大学生网络偏差行为的影响。研究发现：（1）大学生的网络偏差行为并不十分严重,但男生的网络偏差行为明显多于女生的网络偏差行为;（2）观点采择会对大学生的网络偏差行为产生显著的负向影响,但这一影响过程需要通过道德推脱的完全中介作用而实现。     

左右侧颞顶联合区对道德意图信息加工能力的共同作用——基于经颅直流电刺激技术

行为人的意图动机是我们对日常行为的对错做出判断的重要依据。以往研究表明,左右侧颞顶联合区(TPJ)都可能与信念意图的整合加工能力相关,尤其是近年来越来越多的神经刺激研究为TPJ区域与心理状态归因能力之间的因果关系提供了证据。然而,这些研究在实验任务的选取,实验设计的优化,实验结论的稳健性上仍然有改进的空间。基于此,本研究开展了两个在设计上互相补充的实验。实验中被试的TPJ区域会接受一段时间的经颅直流电刺激,并完成一系列的道德判断任务,任务是由意图和结果,以及负性和中性2×2双变量构成的4种条件的故事:无伤人、伤人未遂、意外伤人和伤人成功,被试要对故事主角的行为做出谴责程度的道德判断。结合道德判断的谴责程度和决策时间数据发现,当人们在处理信念意图信息时,左右侧TPJ区域可能是协同互动、共同发挥作用的。在激活右侧TPJ并限制左侧TPJ的情况下,人们对负性结果的谴责程度变高,人们变得更加依赖于行为结果做出道德判断;而在限制右侧TPJ并激活左侧TPJ的情况下,人们对负性意图的谴责程度变高,人们变得更加依赖于行为者的动机做出道德判断。     

烟霞吟咏

世外游 勿涉尘规绊,超然世外游. 参明生死理,忘尽古今愁. 剑洒风云路,琴操海岳楼. 心神无滞碍,何处不仙洲?     

"伦理管理悖论"及其争论

前言 兴起于上世纪七八十年代的经济伦理学,经过近30年的发展,已经成为"凡有人的地方都被承认的全球现象"了.     

洪秀全反儒学本质论析

洪秀全对待儒学的态度和采取的行为颇为复杂,即前期并不反儒,1853年开始实行焚烧儒学经典,后来则是采取删改颁行儒家经典的反儒方式。但是,他一方面在反对儒学,另一方面又把一些儒家的基本理念奉为信条。分析洪秀全在儒学问题上的矛盾表现,可以揭示洪秀全反对儒学的本质:他反对儒学不是反对封建主义,而是在维护上帝教的权威。所以,他的反儒活动不具备进步的思想和政治意义。     

朱次琦和康有为——晚清的朱子学研究

<正> 序清朝末期,在中国知识阶层内,对于朱子学的关心或者研究朱子学的水准,究竟有多高呢? 直截了当地说,决不是高水准的。可以认为,对于朱子学的关心程度是非常低的。还可以认为,进入二十世纪后,儒教权威的急剧下降,也与关心朱子学的低程度及其研究水准的高低密切相关。     

让语文教学走向一个更广阔的空间--借助网络,搞好语文教学

随着时代的发展、教育的进步,网络己逐渐走进了我们的语文课堂.网络教学与其他教学模式相比有着无可比拟的优势,那么,语文教师应该如何借助网络搞好语文教学呢?本文从五个方面谈了自己对这个问题的看法.     

评塔瓦湼茨主编的“逻辑问题”

与过去出版的这一类的受批评的论文集比较起来,这一本书的有益的特点是对于逻辑问题的选择更加精炼,对其阐述更为深刻。在这一本论文集中既考察了从前早已提出来的一些问题(例如,关于逻辑形式,关于思惟的正确性与真实性的相互关系以及其他),也考察了与数理逻辑的成就相联系而发生的一些问题。在发表于文集中的各篇论文中一般都给予唯心主义以足够详尽的批判。在许多论文的逻辑观点的考察中,并适当地补充以历史的阐述,对于这一些或那一些逻辑派别发生的社会根源与认识论的根源加以具体的分析, 第一篇论文是奥依什维洛约“关于逻辑学对象的问题”,在这一篇论文中考察了形式逻辑与辩证逻