美林

韩美林的名字大约十多年前我便从报刊杂志上看到,在文化人士的口中听到了。也看到一些文章在评论他的作品的得失长短,他的爱情的不幸。认识他则已经是１９９３年６月份的事了。一位很热诚佛教事业的老居士告诉我,韩美林信佛,要在全国某一地方造一千尊佛头。此前我就听到文化界和教界很多人在热谈美林造佛一事,甚至于有点儿妇孺皆知的味道。我当时虽然没有和他见面,但我为他捏一把汗,我印象中的文化人和艺术家要么有点儿狂,要么有点儿呆,要么有点儿痴。总之,他们很少注意人际关系,丈量社会的深浅,大家更是如此。从美术馆的某个地方一转弯,再…     

需要真理

最好是用批评者自己的话来回答他的哲学批评。J.O.扬在他的《实用主义与哲学的命运》一文中说:“真理的概念太有用了,不能撇开不问。”“诚然,……哲学家就必须放弃一切发现客观真理的希望。……哲学家作出的回答应和任何断言一样,都是与社会共同体的理论有关的。哲学家不应逞能,     

佛牙舍利赴缅供奉漫记

缅甸是一个佛教国家,居民有三千九百九十七万,全国百分之八十以上的人民信仰佛教。地处我西南部,属热带季风气候,一年分三季：3－5月是暑季,平均气温30度以上;6－I0月是雨季;11－2月（次年）是凉季。此次佛牙赴缅巡展供奉正赶上缅甸暑季的最热月—－4月。从4月ZO日下午5时至6月5日下午2时朝拜佛牙人数共计450万,是缅甸总人口的10分之一。佛牙主要在仰光和曼德勒两大城市供奉。在仰光供奉26天,在曼德勒供奉14天,路途经过十几个市镇,5天时间,行程近400英里,佛牙在缅实际供奉了45天。从缅甸最远一个省份到仰光朝拜佛牙,平常路…     

评复古国学创始人贺茂真渊及其哲学的特征

贺茂真渊是复古国学的实际创始人。这在本居宣长的《玉胜间》一书中也有所印证。本居宣长说:廓清唐心,专攻古词心之学,以吾县居大人始(参阅《玉胜间》卷一)。复古国学作为一种独特思潮的出现,特别后来发展成为一种神学世界观体系,就使它在日本哲学史上占有了它所应具有的地位。因此对贺茂真渊从哲学思想角度进行研究,就成为一个必要的课题。     

主使我释放

又是丹桂飘香的金秋了。忘不了两年前的这个季节,在一片鲜花盛开的园子里,经历悲苦的自己怎样仰望蓝天一遍遍地唱着“主断开笼中锁链……主使我释放”,一次次地泪如雨下,以至到现在每唱起这首歌我仍止不住要流泪。 那是1994年的多事之秋,因为自己没有像有些人那样去走关系,一个借调我去的金融单位以年纪为理由,在指标下来时将我拒绝在门外。在深感失望的景况下,贸然接受了一家公司的邀请。     

儿童攻击行为的短期追踪干预研究:从社会信息加工的角度

以社会信息加工模型(Social Information-Processing Model,简称SIP)为理论依据设计社会认知干预方案,将被试(包括132名攻击性儿童)分为实验组、安慰剂(阅读)组和控制组进行短期追踪干预研究,在此基础上考察该干预方案对减少儿童的攻击行为以及提高社会信息加工能力的作用。研究结果表明:(1)该干预方案对提高攻击性儿童的社会信息加工能力有明显的即时效果和持续效果,具体表现为该方案有效地减少了攻击性儿童的敌意归因偏见和攻击行为的产生,有助于攻击性儿童建立关系目标并正确认知攻击行为的后果;(2)班主任评定三组儿童的攻击行为显著减少,评定结果可能受到期望效应的影响。     

心理健康素质测评系统·中国成年人坚韧人格量表的编制

本研究的目的是结合中国社会文化特点,编制适合中国成年人使用的坚韧人格量表。通过开放式问卷调查、专家访谈及参考国外同类问卷等方式编写条目,分别以大学生和普通人群为被试,通过三次施测获得数据,经项目筛选和修改,最终确定坚韧人格量表包含4个维度,共27个项目。对正式量表的心理测量学考察表明,坚韧人格量表具有较高的内部一致性信度和重测信度,量表的模型拟合度较好,具有较高的结构效度、内容效度、会聚效度和校标效度。结论,坚韧人格量表具备较好的心理测量学特征,可以作为中国成年人人格坚韧性的测量工具。     

中国佛协组团考察长江三峡库区全国佛教界全力支援库区寺院迁建

本刊讯１９９７年１０月，国家宗教事务局组成由袁炳栋副司长为团长，赵艳华副处长、中国佛教协会教务部副主任妙华法师、凌海成居士为成员的三峡库区迁建寺院考察团赴重庆考察。经过１０天对旧址、新址的实地考察，返京后写成《三峡库区考察报告》，引起了国家宗教事务局...     

感知运动经验在心理时间线形成中的作用—来自盲生的证据

本研究考察视觉和读写习惯有关的感知运动经验是如何影响心理时间形成的。实验1和实验2分别采用一天内和一生中的词语或短句,以小学三年级的普生和盲生为被试,结果发现不论是短的还是长的时间,普生对早的刺激按左键,晚的刺激按右键反应更快,而盲生未出现早左晚右的心理时间线。实验3和实验4分别以短时间和长时间范围的时间词为材料,以初一盲生和普生为被试,结果发现普生和盲生都是对过去的时间按左键,未来的时间按右键反应快;而且在长的时间范围内,盲生的反应时长于普生。结果表明视觉是心理时间线的基础,阅读经验在盲生心理时间线的形成中起着关键作用。