佛教女性如何面对二十一世纪

佛教女性如何面对二十一世纪大智尊敬的大会主席、各位长老大德，各位居士：今天，非常荣幸地参加“韩中日佛教友好交流会议汉城大会”，目睹这亲切、友好、庄严而祥和的盛会场面，我作为一名中国佛教年轻的比丘尼感到由衷的喜悦。在这新旧世纪交接转轨之际，我们中韩日三...     

发光作盐的老弟兄

“你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太5∶14—16) 1996年5月3日的河南省南阳市《南阳晚报》第2版上用了大半个版面刊登了一篇名叫     

张开心智的翅膀

有这样一道智力测验题：两只鸭子前边有两只鸭子，两只鸭子后边有两只鸭子，两只鸭子左边有两只鸭子，两只鸭子右边有两只鸭子，两只鸭子中间有两只鸭子，问一共有多少只鸭子？面对这道乍看起来似乎是数学运算的题目，你也许会提起笔来或扳着指头，颇为认真地运算起来，没准儿会答出总共有２０只鸭子或１２只或１０只鸭子。 其实，这是一道简单的综合智力题目。总共只有四只鸭子。我们很容易被题目中两只鸭子在左边，在右边，在前边，在后边，还有在中间的排列形式搞得眼花缭乱，使思维产生混乱、错觉，以致做出错误的推断。如果认真分析一…     

构筑(外一首)

浣溪沙──妙湛和尚示寂末法凌夷—念托，狮弦沉寂恸娑婆。青山失语海无波。菩提果圆身是幻，凤凰花落意如何？勿忘世上苦人多。金缕曲—丙子春，受托编太虚大师诗文选集，并小传。成之夜，坐潭拓古寺中，明月当牖，隐隐有无边松涛起于耳际。概不自遏，遂作此调。大地准收拾？问龛中，慈眉空许，木石堪恃？赖有残经磨慧剑，洗得肝肠如水。只余得，众生悲喜。无我能脱山林羁，倡三大革命开新史。公所作，真佛事！百年过眼如石燧。五十年，蠢编重展，枯荣而已。行在瑜珈菩萨本，整理僧伽遗志；都付与，潮平潮起。两际人天元无相，信双林皿嗣终…     

舒亚·雷诺兹“绘画中的模仿”解析

乔舒亚·雷诺兹是英国18世纪后期极负盛名且颇具影响力的历史肖像画家和艺术评论家,他在英国皇家美术学院的演讲中多次提到“绘画中的模仿”,即追随大师的风格,从他们的作品中受益.这一理论的阐发是建立在古希腊“模仿论”基础之上的,16世纪意大利画家、建筑师和艺术理论家乔尔乔·瓦萨里对此观点也有所解读.雷诺兹进一步认识到通过模仿能产生多样性与新颖的创意,具体表现在模仿自然、模仿大师、学会借鉴三个方面.     

互制互鉴 多元通和牟 钟鉴《儒道佛三教关系简明通史》读后

正费孝通先生主张:"各美其美,美人之美;美美与共,天下大同。"用这个"美"字来表达对民族文化的"自信",最为贴切。在人类文明史上,中华文明以其独有的魅力绵延数千年,傲然屹立于世界东方。在近代西方殖民扩张的浪潮下,尽管中华文明的现代性适应受到了严重的质疑,但当代中国改革开放四十年的巨大成就,再次唤醒了世人对中华文明内在活力的极大兴     

走近同性恋

“我的情人对我所想要的一切都很敏感。我喜欢她骑坐在我上面,向下凝望我的脸,她看上去充满爱意、生机勃勃。在一个月光皎洁的夜晚,我静静地凝视着她的脸和肉体,她轻轻地爱抚着我。我们情不自禁地紧紧地拥抱在一起,亲吻、爱抚、触摸,我对她说:‘我想要你狂野一点’。于是她就那么做了,结果感觉既强烈又美妙,那种感觉就像是一跃而起,一道爱欲的光波闪动,灼热得犹如炽烈的火焰一样传遍我们的整个身体,令人颤栗。”——海特性学报告看了这段缠绵的性爱文字,你千万不要以为这是一对男女做爱的情节直白——这是两个女人之间的性行为,亦即人们常说的“同性恋”。     

熔医学与丹道于一炉的《黄庭经》

道教文化与传统医学是有密切关系的,这可以从丹道炼养学经典之一的《黄庭经》中明确地看出来。中医认为,人体是以脏腑为核心,赖经络而维系,以气为中介,兼以神为主导的一个整体。正是以此为基础,《黄庭经》以体察到的人体内部气化过程(内景)为依据,系统地提出了人体的三部八景二     

异种器官移植研究中的生命伦理学思考

异种器官移植作为解决移植器官严重短缺问题的潜在途径,引发了诸多争论和关注,因而提出运用生命伦理学的原则,重新认识和评价异种器官移植,旨在对其研究进行规范.     

"浙东学派与中国实学文化研讨会"侧记

为纪念浙东学派的创始人、清初思想家黄宗羲诞辰395周年、逝世310周年,清初著名史学家全祖望诞辰300周年,2005年10月28~31日,中国实学研究会、宁波市行政学院、宁波市社会科学院、宁波市鄞州区政协、宁波市文化广电新闻出版局在宁波联合召开了“浙东学派与中国实学文化研讨会”。通过深入研讨浙东学术思想中“朴素的科学性和民主性”(温家宝总理论黄宗羲思想的亲笔信中语),从历史文化角度重新认识和评价了浙东学术中蕴含的民本思想渊源和实学精神特质。中国实学会会长葛荣晋指出,推动浙东学术研究,需要转换研究范式:不但要突破“两条线”(唯…