吕澂对佛教心性论的现代诠释

在近现代中国佛教复兴的过程中,就理论上的贡献而言,吕(?)对佛教心性论的新诠释是非常重要的。由于他看到了佛教处理宇宙人生问题心性化的特点,他才能够进一步揭举出中、印佛学的根本差异。因为对于“宇宙心性化”的处理,本质上必然包含着泯灭欲望、安于保守（性觉）和满足欲望、积极进取（性寂）两种倾向。在吕(?)看来,这正是中印佛学心性论的根本差异。这种说明实际上是站在实现佛学现代转换的时代高度对佛学所作的新的诠释。当然,他的新诠释是通过对“观行”与“转依”这两个佛家人生实践中核心命题的分析而作出的。     

论吕澂对印度佛学发展规律的系统探索

佛教的现代化是20世纪佛教界和学术界关注的一个核心问题。对于如何实现佛教的现代转换,向来是仁者见仁,智者见智。居士佛学中南京支那内学院的中坚人物吕澂,在1949年以后,自觉地把佛教的现代化方向指向了学术化。他在《印度佛学源流略讲》中,明显地表现出对印度佛教思想发展规律的自觉探讨。这种探讨同他对佛教思想的本质以及对中国佛学发展规律的探讨一起,共同构成了作者“佛教学术化”和“佛学学科化”的尝试,实际上也是他对佛教未来发展方向的基本定位。     

中国革命道德的百年发展历程及启示

中国革命道德萌芽于五四运动,发端于中国共产党成立之初,土地革命战争时期初步形成,抗日战争和解放战争时期最终形成,在社会主义革命和建设时期、改革开放时期和中国特色社会主义新时代得以传承并创新发展.中国革命道德创新发展的百年历程呈现出鲜明的规律特征,为新时代社会主义道德建设提供了许多有益的历史借鉴和现实启示.     

做好讲台工作的几点建议

目前在我国教会仍是“庄稼多、做工的人少”的局面,有许多爱主的弟兄姊妹,在圣灵的感动下,奉献自己,担任起讲台工作。特别是义工传道人,多数信主时间不长、文化水平低,对圣经道理理解不深,牧养经验又少,有的受异端     

"二程洛学与实学国际学术研讨会"综述

由洛阳大学、中华孔子学会、中国实学研究会、香港孔教学院和嵩县县委、县政府共同主办的“二程洛学与实学国际学术研讨会”于 2 0 0 2年 8月 1日至 3日在洛学的发源地古都洛阳召开。海内外的 5 0余位学者与会。会议期间 ,举行了隆重的程颢铜像揭幕典礼。一、二程洛学与实学的关系葛荣晋教授在主题报告中指出 ,二程理学中的实学思想是明清实学的源头之一。在本体论上 ,吸取了二程的实学理论特别是程颢的“器亦道 ,道亦器”观 ;在人性论上 ,其性一元论思想体系受到程颢“性即气 ,气即性”和“善恶皆性”观点影响 ;在认识论上 ,“格物穷理”弘…     

山西省伊协召开创建模范清真寺经验交流会议

山西省创建模范清真寺经验交流会于１９９８年７月２８日在太原举行。出席会议的有省统战部长武锦福、民宗局局长周新玉、副局长赵树枝等，中国伊协副会长兼秘书长宛耀宾应邀出席会议，并讲了话。会议总结交流了创建模范清真寺的成绩和经验，并对七个清真寺进行了表彰。宛...     

佛教与两岸和平统一

2002年10月,笔者有幸到台湾宝岛各地佛教道场参观考察,接触到一些台湾佛教领袖和一般的佛教信徒。最明显的感受是两个:一是两岸佛教信徒与人民依然缺乏足够的交流与了解,迫切需要加强沟通,增进互信。即使是本人,也深深感到以前对台湾佛教的了解相当肤浅,实地参观修正了自己许多不正确的看法。二是台湾佛教徒中坚持两岸和平统一的主张者,绝对占据主流地位。他们普遍认为,两岸共同发展、共同创造条件,以期最终实现祖国的和平统一,是两岸佛教徒的共同心愿。和平与发展是当今世界的两大主题。当代中国面临着推进现代化建设、完成祖国统一、维护…     

奉和虞愚先生《留题五台山》(外五绝一首)

禅林四布遍危台,暇日驱车挽胜来。琳宇庄严金界灿,梵音幽妙雨花开,登高放眼肖尘障,随喜舒怀启慧才。游兴冲冲催健步,菩萨顶上漫低徊。五顶撑空起,天风泻草涛,修然临胜境,不觉笠身高。奉和虞愚先生《留题五台山》(外五绝一首)@大刃~~     

她把吻献给第三者之后

玫大学毕业后被分配在市一家大型医院当护士。她天生一副娃娃脸,披着乌黑的妹妹头,笑靥如花,灿烂宛如繁花散落般楚楚动人。她虽已是一个3岁孩子的母亲,可她那玲珑倜然的身材、清纯婉淑的情韵、温柔甜美的声音,却给人以永远也长不大的感觉,因此,玫成了医院里名副其实的“天使”的化身,只要她走到哪儿,哪儿都是一片欢歌笑语,许多病人以能够接受她的服务为荣哩。一天深夜,玫正在病房巡查,突然从外地转来一个昏迷的高危病人,她赶到急救室,娴熟地配合大夫进行了两个多小时的抢救,这个叫捷的男孩虽然从死亡线上挣扎过来了,可医生的诊断病历却又让她大吃一惊:白血病晚期。     

“四个现代化”建设本身也是一场伟大的阶级斗争吗?

以华国锋同志为首的党中央,决定从今年起把全党工作的着重点转移到社会主义现代化建设方面来。这是我们党和国家生活的一个伟大的历史性的战略转折。有些同志把这样一个伟大的转折看成只是阶级斗争形式的变化,认为四个现代化建设本身也是一场伟大的阶级斗争。有的并由此得出结论,主张仍然要坚持以阶级斗争为纲,坚持阶级斗争是中心任务。这与我们当前社会实际情况是完全不相符合的。