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21.
双语者代码切换的机制已引起心理语言学家和认知神经科学家的广泛关注。研究分别在行为层面和神经机制层面展开。发现,双语者在进行代码切换时会出现切换代价,切换代价来源于心理词典外部的语言任务图式之间的竞争,其机制可能与中央执行控制机制有密切联系,左侧额下回、双侧缘上回和背外侧前额叶等脑区参与了双语者的代码切换过程。文章还分析了在这一领域仍待研究的一些问题,并提出了进一步开展双语代码切换研究的建议。  相似文献   
22.
《茅山志》为道教经典,记录了历代在茅山修炼的诸位道教名流。然其作者问题尚有诸多误记之处。主要有以下几种说法:一,《茅山志》为张雨所修。二,《茅山志》为张雨、刘大彬合修。三,《茅山志》为刘大彬所修。陈国符先生在《道藏源流考》中对《茅山志》的编纂及各种版本进行了较详的考证,附录一《引用传记提要》云:“钱大昕《元史·艺文志》卷二另著录张天雨《茅山志》十五卷。《成化杭州府志》卷十五云:‘张天雨,字伯雨,钱塘人。尝屏居修茅山志,因号句曲外史。’刘大彬志元原刊本明永乐及成化重刊本皆为十五卷。吴全节序,刘大彬叙录,胡俨序…  相似文献   
23.
丁晓君  周昌乐 《心理科学》2006,29(5):1247-1249
本文主要介绍了审美神经机制研究的初步成果,特别有关Zeki,Solso等人开创性的研究工作,并着重讨论了这些研究工作的美学意义,指出审美神经机制的研究不但在美学理论的确证方面,具有更强的说服力和广泛的应用性,而且在21世纪美学理论的重建方面,也一定会起着不可替代的重要作用。  相似文献   
24.
11月28日,是我国伊斯兰教著名学者、教育家、知名阿訇庞士谦哈吉归真五十五周年纪念日。1958年11月28日,蒙受不白之冤、被错划成“右派”的中国伊斯兰教协会发起筹建者之一,中国伊协第一届委员会常委,庞士谦阿訇含冤去世,享年56岁。  相似文献   
25.
本研究结合fNIRS技术,考察了美术训练学生和普通学生在中国画审美一致性上的差异。行为上,虽然两组被试在审美评分上没有显著差异,但在评分一致性上,美术训练学生相比普通学生在“好看”评分上更一致。脑活动上,美术训练学生右侧颞顶联合区的16通道和24通道的神经活动一致性显著高于普通学生,且美术训练学生的神经活动一致性与“好看”评分呈负相关。本研究揭示了艺术专业知识对中国画审美的重要性,且神经活动一致性可作为中国画审美判断的一项潜在神经标记。  相似文献   
26.
由中国社会科学院哲学研究所、武汉大学哲学系、台湾孙文学术思想研究交流基金会以及台湾师范大学三民主义研究所联合主办的“海峡两岸孙逸仙思想与伦理社会之重构学术研讨会”于1995年2月25日至27日在武汉举行。海峡两岸共63位学者与会,收到论文40余篇。中国社会科学院常务副院长汝信研究员,武汉大学校长陶德麟教授,台湾孙文学术思想  相似文献   
27.
丁瓚 《心理学报》1959,4(3):16-20
“理論联系实际”、“科学研究要为社会主义建設服务”是我們进行科学研究的重要指导原則。特別是在今天,我国人民在党的总路綫鼓舞下,都鼓足干劲、掀起了生产大跃进的高潮。在农业工业生产方面都出現了前所未有的奇迹,每一个从事科学研究工作的人,更应該抛弃过去脫离实际、脫离羣众的“学院式”作风来努力挖掘自己的潛力,力爭上游,为祖国伟大的社会主义建設貢献一份力量。心理学作为科学的一个部門,在我国当前社  相似文献   
28.
丁凡 《学海》2014,(3):95-102
孟德斯鸠是西学东渐过程之中的一座重镇,其影响之大自不待言。然而其崇高的思想地位与其充满矛盾与纰漏的理论体系之间却形成了令人难解的反差,并且这一反差最终还是难以逃脱思想史研究者的注意。萨拜因、弗格林、柏林、史珂拉、潘格尔与墨农分别以不同视野、不同视角与不同方式对孟氏作出了不同的解读,但是问题意识的差别导致前四位仍然难以回答孟氏崇高理论地位的来由,而古今视野的引入则使得后两位的研究分别以不同的方式对孟氏的根本问题至少是难出了自己的答案,并为进一步的反思与追问提供了新的基础。  相似文献   
29.
30.
“禅宗与中国文化学术研讨会”综述丁四新为了推进禅宗与中国文化的研究,加强世界与中国禅学的交流,探讨禅学的现代意义,由武汉大学、湖北省哲学史学会、中国佛教文化研究所、中国文化书院、湖北大学、湖北省社会科学院、湖北省佛教协会、《禅学研究》编辑部和黄梅县政...  相似文献   
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